1 00:00:00,000 --> 00:00:05,180 Holt: En Éxodo, capítulo 3, Dios se encontró con Moisés mediante una zarza ardiente. 2 00:00:05,420 --> 00:00:09,960 ¿Qué significado tuvo este encuentro, y qué le dijo Dios a Moisés en ese momento? 3 00:00:10,340 --> 00:00:14,200 Acompáñenos en la segunda parte de nuestra nueva serie de 10 partes. 4 00:00:14,460 --> 00:00:14,920 Bien. 5 00:00:14,920 --> 00:00:18,860 En el estudio de la semana pasada conocimos a Moisés cuando era un bebé. 6 00:00:19,100 --> 00:00:23,740 Como recordarán, en el capítulo 1 Moisés era un niño que corría peligro por la ira 7 00:00:23,740 --> 00:00:24,520 del faraón. 8 00:00:24,700 --> 00:00:28,600 Ahora, cuando llegamos al capítulo 3, Moisés es un poco mayor. 9 00:00:28,760 --> 00:00:30,440 Han pasado 80 años. 10 00:00:30,720 --> 00:00:34,600 Cuando llegamos al capítulo 3 de Éxodo, Moisés ya es un anciano. 11 00:00:34,820 --> 00:00:39,260 Y, a primera vista, parece que el tiempo no lo ha tratado demasiado bien. 12 00:00:39,460 --> 00:00:42,300 Piensen en el capítulo 1, cuando conocimos a Moisés. 13 00:00:42,540 --> 00:00:43,760 De nuevo, es un bebé. 14 00:00:43,940 --> 00:00:46,840 Y la Escritura llega a decir que era un bebé hermoso. 15 00:00:47,080 --> 00:00:52,120 Tenemos a este niño hermoso, despierto y lleno de vida, y lo ponen a flotar por el 16 00:00:52,120 --> 00:00:52,540 río. 17 00:00:52,690 --> 00:00:56,830 Ahora, si vamos al capítulo 2 de Éxodo, allí lo vemos como un joven. 18 00:00:57,070 --> 00:00:58,690 Se cría en la casa del faraón. 19 00:00:58,690 --> 00:00:59,690 Es fuerte. 20 00:00:59,850 --> 00:01:03,010 Tiene poder y autoridad mientras crece en la casa del faraón. 21 00:01:03,230 --> 00:01:07,890 Pero, cuando llegamos al comienzo del capítulo 3, todo eso ha desaparecido. 22 00:01:08,110 --> 00:01:09,610 Todo eso ha desaparecido. 23 00:01:09,890 --> 00:01:14,430 Así que, al retomar la historia en el capítulo 3, muchas cosas han cambiado. 24 00:01:14,450 --> 00:01:18,590 Al final del capítulo 2, tal vez recuerden que Moisés mató a un hombre. 25 00:01:18,710 --> 00:01:19,890 Mató a un egipcio. 26 00:01:20,030 --> 00:01:23,290 Por haber matado a un egipcio, el faraón quiso matarlo a él. 27 00:01:23,470 --> 00:01:24,850 Por eso salió corriendo. 28 00:01:24,850 --> 00:01:25,450 Huyó. 29 00:01:25,610 --> 00:01:27,510 Se fue a un lugar llamado Madián. 30 00:01:27,770 --> 00:01:31,530 Y, cuando llegó a Madián, aceptó un trabajo muy poco honroso. 31 00:01:31,670 --> 00:01:33,510 Se convirtió en pastor de ovejas. 32 00:01:33,690 --> 00:01:37,530 Y ni siquiera era pastor de su propio rebaño, como si fuera el director general 33 00:01:37,530 --> 00:01:39,370 de su propia empresa de ovejas. 34 00:01:39,490 --> 00:01:41,390 Más bien, trabajaba para su suegro. 35 00:01:41,560 --> 00:01:45,720 Ahora bien, entre los trabajos poco prestigiosos, trabajar para el suegro 36 00:01:45,720 --> 00:01:48,380 cuidando sus ovejas está en el último escalón. 37 00:01:48,600 --> 00:01:52,640 Pero, si recordamos que Moisés había vivido como egipcio, hay que entender que 38 00:01:52,640 --> 00:01:55,100 este trabajo era todavía peor para él. 39 00:01:55,320 --> 00:01:55,840 ¿Por qué? 40 00:01:55,840 --> 00:02:01,340 Porque en Génesis, capítulo 46, leemos que todo pastor de ovejas es una abominación 41 00:02:01,340 --> 00:02:02,460 para los egipcios. 42 00:02:02,560 --> 00:02:05,500 Allí vemos lo que pensaban los egipcios de los pastores. 43 00:02:05,660 --> 00:02:10,360 La Escritura nos dice claramente que todo pastor les resultaba abominable. 44 00:02:10,520 --> 00:02:13,580 Otras traducciones dicen que les resultaba repulsivo. 45 00:02:13,820 --> 00:02:18,400 Así que tenemos a Moisés, este antiguo egipcio, criado en la casa del faraón con 46 00:02:18,400 --> 00:02:23,600 toda aquella autoridad, poder, fuerza, joyas, carros y todo lo demás. 47 00:02:23,690 --> 00:02:24,850 ¿Y dónde está ahora? 48 00:02:25,030 --> 00:02:29,790 En Madián, como pastor de ovejas, haciendo un trabajo que antes le habría parecido 49 00:02:29,790 --> 00:02:30,830 asqueroso. 50 00:02:30,970 --> 00:02:33,910 Ahora llegamos a la lectura de hoy, en el capítulo 3. 51 00:02:34,070 --> 00:02:35,750 Moisés es un hombre viejo. 52 00:02:35,850 --> 00:02:38,730 Cuida a las ovejas de un hombre todavía más viejo. 53 00:02:38,890 --> 00:02:41,810 Hace un trabajo que antes le parecía repulsivo. 54 00:02:41,850 --> 00:02:45,790 Sus años de riqueza, sus años de privilegio, han quedado atrás. 55 00:02:45,930 --> 00:02:46,870 Tiene canas. 56 00:02:46,990 --> 00:02:49,130 Ya le crujen un poco las articulaciones. 57 00:02:49,250 --> 00:02:52,930 ¿Conocen el viejo dicho de que la vieja yegua ya no es lo que era? 58 00:02:53,170 --> 00:02:54,290 Ese es Moisés. 59 00:02:54,470 --> 00:02:57,250 Lo que haya sido en otros tiempos, ya no lo es. 60 00:02:57,350 --> 00:03:00,530 Tanto el tiempo como las circunstancias lo han humillado. 61 00:03:00,560 --> 00:03:02,180 Pero aquí está lo interesante. 62 00:03:02,300 --> 00:03:04,980 A los ojos de Dios, ¿saben qué significaba eso? 63 00:03:05,120 --> 00:03:09,060 A los ojos de Dios, significaba que ahora estaba listo. 64 00:03:09,200 --> 00:03:13,920 Moisés a los 40 años, con un carro de hierro y una espada, no era lo que Dios 65 00:03:13,920 --> 00:03:14,780 tenía en mente. 66 00:03:14,940 --> 00:03:19,720 Sin embargo, Moisés a los 80, con las articulaciones que le crujen y nada más 67 00:03:19,720 --> 00:03:22,540 que un bastón, sí podía ser usado por Dios. 68 00:03:22,570 --> 00:03:26,190 De hecho, ese era el propósito de Dios — usarlo así. 69 00:03:26,370 --> 00:03:29,590 Moisés a los 80 años serviría perfectamente. 70 00:03:29,750 --> 00:03:30,170 Bien. 71 00:03:30,170 --> 00:03:33,890 Veamos cómo decide Dios usar a Moisés en esta etapa de su vida. 72 00:03:34,050 --> 00:03:37,990 Vamos a leer los versículos 1 al 3, y después seguiremos avanzando por este 73 00:03:37,990 --> 00:03:38,630 capítulo. 74 00:03:38,790 --> 00:03:40,330 Versículos 1 al 3. 75 00:03:40,530 --> 00:03:43,490 «Moisés apacentaba el rebaño de Jetro, su suegro». 76 00:03:43,690 --> 00:03:48,430 Recuerden, es un hombre viejo cuidando las ovejas de un hombre todavía más viejo, el 77 00:03:48,430 --> 00:03:49,630 sacerdote de Madián. 78 00:03:49,660 --> 00:03:54,260 «Llevó el rebaño al otro lado del desierto y llegó a Horeb, el monte de Dios. 79 00:03:54,480 --> 00:03:58,860 Y el ángel del Señor se le apareció en una llama de fuego, en medio de una zarza. 80 00:03:59,080 --> 00:04:03,380 Moisés miró, y vio que la zarza ardía en el fuego, pero no se consumía. 81 00:04:03,580 --> 00:04:08,260 Entonces dijo — “Voy a acercarme para ver esta gran maravilla, por qué no se quema 82 00:04:08,260 --> 00:04:09,000 la zarza”». 83 00:04:09,080 --> 00:04:09,600 Bien. 84 00:04:09,600 --> 00:04:14,000 Como dijimos hace unos momentos, el capítulo 3 comienza con Moisés, pastor de 85 00:04:14,000 --> 00:04:18,000 ovejas de 80 años, andando por un lugar llamado monte Horeb. 86 00:04:18,160 --> 00:04:22,580 Y, si miran el libro de Éxodo, este nombre se usa como sinónimo de Sinaí. 87 00:04:22,740 --> 00:04:24,020 Horeb es Sinaí. 88 00:04:24,200 --> 00:04:25,580 Así que tenemos a Moisés. 89 00:04:25,580 --> 00:04:27,980 Está allá, al otro lado del desierto. 90 00:04:28,010 --> 00:04:31,550 La Escritura se toma el trabajo de decirnos que es un lugar donde, en 91 00:04:31,550 --> 00:04:33,490 realidad, no hay nadie más. 92 00:04:33,650 --> 00:04:36,030 Moisés está solo en ese rincón del mundo. 93 00:04:36,030 --> 00:04:38,570 Cuida a las ovejas al fondo del desierto. 94 00:04:38,710 --> 00:04:40,010 Y entonces ve algo. 95 00:04:40,010 --> 00:04:41,950 Ve algo que nunca había visto. 96 00:04:41,950 --> 00:04:44,850 Es una zarza, y la zarza está ardiendo. 97 00:04:45,030 --> 00:04:48,250 Ahora bien, él ya había visto zarzas y había visto fuego. 98 00:04:48,250 --> 00:04:49,710 Pero aquí está lo extraño. 99 00:04:49,850 --> 00:04:53,830 Cuando se juntan esas dos cosas, lo que suele pasar es que la zarza queda 100 00:04:53,830 --> 00:04:54,690 destruida. 101 00:04:54,710 --> 00:04:56,250 Pero esta zarza no. 102 00:04:56,350 --> 00:04:58,950 Mira la zarza y ve que está en llamas. 103 00:04:59,130 --> 00:05:01,410 Y la Escritura dice que no se consume. 104 00:05:01,550 --> 00:05:03,810 Por eso Moisés se detiene en seco. 105 00:05:03,930 --> 00:05:05,270 Dice — «Un momento. 106 00:05:05,270 --> 00:05:06,450 Tengo que ver esto. 107 00:05:06,590 --> 00:05:07,650 Esto es extraño». 108 00:05:07,830 --> 00:05:09,490 Imaginen que ven una cascada. 109 00:05:09,670 --> 00:05:12,170 Una cascada ya es interesante por sí sola. 110 00:05:12,430 --> 00:05:14,790 Pero ¿y si el agua estuviera subiendo? 111 00:05:14,810 --> 00:05:17,170 ¿Y si el agua subiera, en vez de caer? 112 00:05:17,170 --> 00:05:19,010 Ustedes dirían — «Un momento. 113 00:05:19,010 --> 00:05:19,970 Tengo que parar. 114 00:05:20,010 --> 00:05:22,110 Tengo que sacar el teléfono y ver esto». 115 00:05:22,290 --> 00:05:24,370 Bueno, esa es la reacción de Moisés. 116 00:05:24,470 --> 00:05:26,810 Dice — «Tengo que ir a ver qué pasa aquí». 117 00:05:26,970 --> 00:05:28,030 Y eso es lo que hace. 118 00:05:28,210 --> 00:05:29,050 Ve la zarza. 119 00:05:29,270 --> 00:05:30,150 Está en llamas. 120 00:05:30,290 --> 00:05:31,770 No se está consumiendo. 121 00:05:32,210 --> 00:05:36,750 Veamos qué sucede después, cuando se acerca, en los versículos 4 al 6. 122 00:05:36,990 --> 00:05:41,530 «Cuando el Señor vio que Moisés se había desviado para mirar, Dios lo llamó desde 123 00:05:41,530 --> 00:05:44,490 la zarza y dijo — “¡Moisés, Moisés!”. 124 00:05:44,870 --> 00:05:46,810 Él respondió — “Aquí estoy”. 125 00:05:47,270 --> 00:05:50,650 Entonces Dios le dijo — “No te acerques a este lugar. 126 00:05:50,830 --> 00:05:55,390 Quítate las sandalias de los pies, porque el lugar donde estás es tierra santa”. 127 00:05:55,640 --> 00:06:01,480 Y añadió — “Yo soy el Dios de tu padre, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el 128 00:06:01,480 --> 00:06:02,520 Dios de Jacob”. 129 00:06:02,940 --> 00:06:06,780 Moisés se cubrió el rostro, porque tenía miedo de mirar a Dios». 130 00:06:07,160 --> 00:06:07,800 Bien. 131 00:06:07,800 --> 00:06:12,040 ¿Han escuchado alguna vez, en la escuela dominical o en una iglesia, la palabra 132 00:06:12,040 --> 00:06:13,200 teofanía? 133 00:06:13,480 --> 00:06:16,040 ¿Les resulta familiar la palabra teofanía? 134 00:06:16,440 --> 00:06:17,680 Bueno, ¿qué significa? 135 00:06:17,960 --> 00:06:21,900 La palabra teofanía está formada por dos elementos griegos. 136 00:06:22,140 --> 00:06:23,900 El primero es theos. 137 00:06:23,900 --> 00:06:24,660 ¿Qué significa? 138 00:06:24,660 --> 00:06:25,840 Dios. 139 00:06:26,140 --> 00:06:27,480 Theos — Dios. 140 00:06:27,760 --> 00:06:31,280 Y el segundo es phaino, que significa aparecer. 141 00:06:31,540 --> 00:06:35,580 En otras palabras, una teofanía es una aparición de Dios. 142 00:06:35,780 --> 00:06:40,120 Es una manifestación de Dios en alguna forma visible, que podemos percibir con 143 00:06:40,120 --> 00:06:41,120 los sentidos. 144 00:06:41,150 --> 00:06:44,830 En este caso particular, sucede mediante una zarza ardiente. 145 00:06:45,030 --> 00:06:46,610 Pero hubo otras teofanías. 146 00:06:46,770 --> 00:06:50,910 Piensen en cuando salieron de Egipto, guiados por la columna de fuego de noche y 147 00:06:50,910 --> 00:06:52,050 por la nube de día. 148 00:06:52,270 --> 00:06:56,770 Ese es un ejemplo de teofanía — la presencia de Dios, la presencia de Dios 149 00:06:56,770 --> 00:06:59,970 manifestada de una manera que se puede ver u oír. 150 00:07:00,210 --> 00:07:05,690 En los versículos 4 al 6 tenemos a Dios apareciendo, a Dios manifestándose de una 151 00:07:05,690 --> 00:07:08,770 manera perceptible, mediante una zarza ardiente. 152 00:07:08,940 --> 00:07:11,520 Ahora, ¿tiene algún significado esta forma? 153 00:07:11,800 --> 00:07:12,200 Sí. 154 00:07:12,200 --> 00:07:15,940 Y probablemente tenga mucho más significado del que podemos explorar en 155 00:07:15,940 --> 00:07:17,200 detalle esta mañana. 156 00:07:17,420 --> 00:07:21,340 Pero, para lo que nos ocupa, quiero llamar su atención a la característica más 157 00:07:21,340 --> 00:07:23,220 evidente — el fuego. 158 00:07:23,460 --> 00:07:27,300 Tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, con frecuencia y de manera 159 00:07:27,300 --> 00:07:31,620 constante, la naturaleza de Dios se expresa mediante el uso de la palabra 160 00:07:31,620 --> 00:07:32,520 fuego. 161 00:07:32,630 --> 00:07:37,510 En la Escritura, el fuego se usa a menudo para describir la santidad de Dios, su 162 00:07:37,510 --> 00:07:38,210 pureza. 163 00:07:38,390 --> 00:07:40,630 También se usa para expresar su juicio. 164 00:07:40,810 --> 00:07:44,670 Podría pasarme la próxima hora hablando de todas las referencias al fuego. 165 00:07:44,890 --> 00:07:46,630 Déjenme escoger solamente un par. 166 00:07:46,890 --> 00:07:52,710 En Daniel, capítulo 7, Daniel dice esto — «Miré, y se colocaron tronos, y el Anciano 167 00:07:52,710 --> 00:07:53,910 de Días se sentó. 168 00:07:54,150 --> 00:07:58,870 Su ropa era blanca como la nieve, y el cabello de su cabeza era como lana pura. 169 00:07:58,970 --> 00:08:03,610 Su trono era de llamas de fuego, y sus ruedas eran fuego ardiente». 170 00:08:03,910 --> 00:08:08,530 En Deuteronomio, y también en Hebreos, hay una declaración que se repite — «Nuestro 171 00:08:08,530 --> 00:08:10,670 Dios es fuego consumidor». 172 00:08:10,730 --> 00:08:14,010 Hay muchas referencias al fuego a lo largo de la Escritura. 173 00:08:14,170 --> 00:08:15,390 Déjenme darles una más. 174 00:08:15,550 --> 00:08:19,190 Otra que creo que es pertinente al pasaje de hoy, en Éxodo 3. 175 00:08:19,210 --> 00:08:22,430 Hubo un profeta del Antiguo Testamento llamado Malaquías. 176 00:08:22,590 --> 00:08:27,430 En Malaquías, capítulo 3, Dios se expresa por medio del profeta y se presenta como 177 00:08:27,430 --> 00:08:28,990 un fuego refinador. 178 00:08:29,130 --> 00:08:33,790 Si tomamos una espada de acero que ha estado entre tierra, lodo, sangre y sudor, 179 00:08:33,790 --> 00:08:38,450 y la metemos en las llamas, todo lo demás se quemará, desaparecerá por el calor. 180 00:08:38,570 --> 00:08:40,650 Lo que quedará será el acero mismo. 181 00:08:40,650 --> 00:08:43,890 E incluso ese acero será templado por las llamas. 182 00:08:43,920 --> 00:08:46,360 En Malaquías 3 tenemos esa imagen. 183 00:08:46,440 --> 00:08:49,160 Dios dice que él es el fuego refinador. 184 00:08:49,320 --> 00:08:53,620 Ahora bien, el fuego, por sí mismo, es algo con lo que debemos tener cuidado. 185 00:08:53,820 --> 00:08:58,200 Pero Dios continúa diciendo allí — «Yo, el Señor, no cambio». 186 00:08:58,380 --> 00:09:00,740 Aunque es fuego refinador, no cambia. 187 00:09:00,880 --> 00:09:03,880 Y porque no cambia, Israel no es consumido. 188 00:09:04,020 --> 00:09:06,380 Dios tiene esas características del fuego. 189 00:09:06,500 --> 00:09:08,620 Es un Dios de ira y de santidad. 190 00:09:08,640 --> 00:09:13,560 Y, sin embargo, porque hizo una promesa en el pasado, y porque no cambia, por eso su 191 00:09:13,560 --> 00:09:16,540 pueblo no es consumido, aunque merecería serlo. 192 00:09:16,680 --> 00:09:21,960 En Malaquías 3, Dios recordó a Israel que su naturaleza, expresada como fuego, no 193 00:09:21,960 --> 00:09:24,180 los había consumido, aunque lo merecían. 194 00:09:24,340 --> 00:09:25,820 Ahora, ¿qué implica esto? 195 00:09:26,040 --> 00:09:29,980 Cuando Dios se encuentra con Moisés mediante una zarza ardiente, el fuego de 196 00:09:29,980 --> 00:09:33,520 su naturaleza y de su carácter podría haber quemado la zarza. 197 00:09:33,540 --> 00:09:35,840 Podría haberla reducido a cenizas. 198 00:09:35,840 --> 00:09:38,020 Podría haber consumido a Moisés. 199 00:09:38,240 --> 00:09:40,080 Podría haber consumido la montaña. 200 00:09:40,080 --> 00:09:43,180 Podría haber consumido toda la tierra, si vamos al caso. 201 00:09:43,340 --> 00:09:46,020 Sin embargo, la zarza no sufrió daño. 202 00:09:46,020 --> 00:09:47,700 Moisés no sufrió daño. 203 00:09:47,760 --> 00:09:50,520 Nada más, en medio de aquello, sufrió daño. 204 00:09:50,680 --> 00:09:55,220 Así como sucedería con Israel, en medio de cuyo campamento Dios viajaría más adelante 205 00:09:55,220 --> 00:09:57,640 como una columna de fuego por la noche, 206 00:09:57,670 --> 00:10:02,770 el fuego que ardía en medio de esta zarza no la dañó, del mismo modo que no dañó a 207 00:10:02,770 --> 00:10:03,310 Israel. 208 00:10:03,410 --> 00:10:07,710 La implicación es esta — sí, Dios tiene esas características del fuego. 209 00:10:07,890 --> 00:10:09,690 Sí, con Dios no se juega. 210 00:10:09,850 --> 00:10:11,170 Sí, él es santo. 211 00:10:11,270 --> 00:10:12,490 Sí, es justo. 212 00:10:12,650 --> 00:10:13,690 Sí, es recto. 213 00:10:13,810 --> 00:10:15,450 Y sí, es un Dios de ira. 214 00:10:15,570 --> 00:10:17,050 Es todas esas cosas. 215 00:10:17,070 --> 00:10:20,870 Y, sin embargo, contiene esa ira para beneficio de su pueblo. 216 00:10:21,070 --> 00:10:23,150 Permite que su pueblo se acerque a él. 217 00:10:23,330 --> 00:10:25,990 Incluso permite que su pueblo habite con él. 218 00:10:26,090 --> 00:10:27,390 Lo vemos en esta imagen. 219 00:10:27,530 --> 00:10:31,650 Esta zarza desaliñada, porque aquí no estamos hablando de un cedro, esta zarza 220 00:10:31,650 --> 00:10:34,710 desaliñada representa a Israel hasta cierto punto. 221 00:10:34,790 --> 00:10:38,390 No es consumida, incluso cuando Dios está en medio de ella. 222 00:10:38,420 --> 00:10:39,000 ¿Por qué? 223 00:10:39,000 --> 00:10:41,840 Porque él ha dicho — «Les he hecho una promesa. 224 00:10:41,840 --> 00:10:43,540 Les he hecho una promesa». 225 00:10:43,640 --> 00:10:49,220 Vemos, hasta cierto punto, su carácter de Dios que hace y guarda el pacto, expresado 226 00:10:49,220 --> 00:10:51,100 en esta imagen de la zarza ardiente. 227 00:10:51,340 --> 00:10:55,960 Ahora bien, no debemos dar por sentada la naturaleza de Dios expresada mediante el 228 00:10:55,960 --> 00:10:56,460 fuego. 229 00:10:56,660 --> 00:10:58,840 Eso no significa que no sea peligroso. 230 00:10:58,900 --> 00:11:02,000 En el libro de Números tenemos la rebelión de Coré, ¿verdad? 231 00:11:02,180 --> 00:11:03,340 La rebelión de Coré. 232 00:11:03,540 --> 00:11:07,920 Si recuerdan, después de esa rebelión leemos que salió fuego del Señor y 233 00:11:07,920 --> 00:11:10,380 consumió a 250 hombres. 234 00:11:10,600 --> 00:11:14,800 El fuego de Dios es contenido por amor a su pueblo, y eso es algo bueno. 235 00:11:14,920 --> 00:11:19,680 Pero esa contención no debe tomarse como señal de que él no es santo, o de que no 236 00:11:19,680 --> 00:11:21,600 puede actuar, o no actuará. 237 00:11:21,800 --> 00:11:26,400 Dios dijo una vez — «Los que se acerquen a mí deben reconocerme como santo». 238 00:11:26,520 --> 00:11:31,020 Y eso tal vez explique la advertencia que hace a Moisés en el versículo 5, cuando le 239 00:11:31,020 --> 00:11:33,640 dice que tenga cuidado al acercarse a ese lugar. 240 00:11:33,840 --> 00:11:36,240 De hecho — «No te acerques a este lugar. 241 00:11:36,380 --> 00:11:37,600 Quítate las sandalias. 242 00:11:37,760 --> 00:11:42,160 Quítate las sandalias de los pies, porque el lugar donde estás es tierra santa». 243 00:11:42,380 --> 00:11:42,920 Bien. 244 00:11:42,920 --> 00:11:45,940 Veamos los siguientes versículos, del 7 al 10. 245 00:11:46,100 --> 00:11:48,780 Versículo 7: «El Señor dijo a Moisés — 246 00:11:48,910 --> 00:11:51,870 “He visto la opresión de mi pueblo que está en Egipto. 247 00:11:52,050 --> 00:11:56,510 He oído su clamor por causa de sus capataces, y conozco sus sufrimientos. 248 00:11:56,750 --> 00:12:01,190 Por eso he descendido para librarlos de la mano de los egipcios y sacarlos de esa 249 00:12:01,190 --> 00:12:06,270 tierra hacia una tierra buena y espaciosa, una tierra que fluye leche y miel, al 250 00:12:06,270 --> 00:12:11,910 territorio de los cananeos, hititas, amorreos, ferezeos, heveos y jebuseos. 251 00:12:12,020 --> 00:12:16,720 Ahora, el clamor de los hijos de Israel ha llegado hasta mí, y también he visto la 252 00:12:16,720 --> 00:12:19,060 opresión con que los egipcios los oprimen. 253 00:12:19,240 --> 00:12:23,520 Ven, pues, y te enviaré al faraón, para que saques de Egipto a mi pueblo, los 254 00:12:23,520 --> 00:12:24,560 hijos de Israel”». 255 00:12:24,720 --> 00:12:27,740 Hay muchos pasajes de la Escritura que nos dan consuelo. 256 00:12:27,880 --> 00:12:29,400 Uno de ellos está aquí mismo. 257 00:12:29,560 --> 00:12:33,040 Tenemos al pueblo de Dios, golpeado por sus circunstancias. 258 00:12:33,160 --> 00:12:35,620 Las cosas les han ido terriblemente mal. 259 00:12:35,740 --> 00:12:37,580 No están saliendo como ellos querían. 260 00:12:37,700 --> 00:12:39,780 No están viviendo su mejor vida ahora. 261 00:12:39,850 --> 00:12:41,870 Aun así, claman a Dios. 262 00:12:42,070 --> 00:12:42,870 ¿Y qué vemos? 263 00:12:43,130 --> 00:12:44,990 Dios dice — «Los he oído». 264 00:12:45,170 --> 00:12:48,430 Dios dice que su oído está atento cuando sus hijos claman. 265 00:12:48,570 --> 00:12:53,330 ¿Les ha pasado alguna vez, no sé, en un parque infantil, en medio de una multitud, 266 00:12:53,330 --> 00:12:57,530 en un parque de diversiones o en algún sitio así, que observan a un padre o a una 267 00:12:57,530 --> 00:13:01,130 madre y, de repente, se levanta o mira alrededor? 268 00:13:01,330 --> 00:13:05,850 Mira alrededor porque ha percibido algo a lo que nadie más parece prestar atención. 269 00:13:05,880 --> 00:13:10,780 Se ha puesto alerta porque, entre todos los demás ruidos, ha oído el llanto de su 270 00:13:10,780 --> 00:13:11,620 propio hijo. 271 00:13:11,720 --> 00:13:15,020 ¿Alguna vez han sido ustedes ese padre o esa madre? 272 00:13:15,320 --> 00:13:19,260 Están entre la gente en un parque infantil, en un parque de diversiones, en 273 00:13:19,260 --> 00:13:20,900 Margaritaville, donde sea. 274 00:13:21,020 --> 00:13:25,800 Y, de repente, entre todo aquel bullicio, oyen la voz de su hijo que clama. 275 00:13:25,830 --> 00:13:30,210 Y, porque reconocen que es su hijo, reaccionan, responden de una manera en la 276 00:13:30,210 --> 00:13:34,870 que quizá no reaccionarían ni responderían a ningún otro niño en todo el lugar. 277 00:13:35,050 --> 00:13:37,490 En cierto sentido, eso es lo que vemos aquí. 278 00:13:37,710 --> 00:13:39,410 Dios dice que está atento. 279 00:13:39,610 --> 00:13:42,410 Cuando sus hijos claman a él, oye su voz. 280 00:13:42,550 --> 00:13:45,230 Los conoce y responderá a su sufrimiento. 281 00:13:45,410 --> 00:13:47,290 Responderá a su necesidad. 282 00:13:47,310 --> 00:13:50,070 Eso es lo que vemos en los versículos 7 al 10. 283 00:13:50,230 --> 00:13:55,230 Dios le dice a Moisés que, en un mundo lleno de opresión, ha oído el clamor de su 284 00:13:55,230 --> 00:13:55,710 pueblo. 285 00:13:55,870 --> 00:13:59,810 Porque esta no era la única opresión que existía en el mundo en aquel momento, ni 286 00:13:59,810 --> 00:14:01,170 siquiera en aquella región. 287 00:14:01,290 --> 00:14:06,350 Pero Dios dice que ha oído el clamor de su pueblo, la voz particular de sus hijos que 288 00:14:06,350 --> 00:14:07,210 claman a él. 289 00:14:07,230 --> 00:14:10,850 Ha oído de su opresión y sabe quién los está oprimiendo. 290 00:14:11,010 --> 00:14:13,450 Ha descendido para tratar con el opresor. 291 00:14:13,630 --> 00:14:15,410 Ha descendido para responder. 292 00:14:15,610 --> 00:14:17,790 Porque es un buen padre, va a actuar. 293 00:14:17,990 --> 00:14:19,750 Ahora, ¿qué clase de acción? 294 00:14:19,970 --> 00:14:23,910 Si ustedes fueran Moisés en este momento, estarían diciendo — «Amén. 295 00:14:23,910 --> 00:14:24,570 Amén. 296 00:14:24,570 --> 00:14:25,170 Sí. 297 00:14:25,390 --> 00:14:27,870 Por fin el pueblo de Dios será vindicado». 298 00:14:28,130 --> 00:14:30,030 Seguramente estarían entusiasmados. 299 00:14:30,170 --> 00:14:33,470 Pero tal vez se preguntarían — «Bueno, ¿qué va a hacer Dios? 300 00:14:33,490 --> 00:14:35,330 ¿Qué clase de respuesta dará?». 301 00:14:35,810 --> 00:14:37,970 Dios ha oído el clamor de su pueblo. 302 00:14:38,170 --> 00:14:40,390 Va a hacer algo, y será algo bueno. 303 00:14:40,550 --> 00:14:45,210 Pero Moisés no sabe exactamente qué, hasta que Dios se lo dice en el versículo 10. 304 00:14:45,410 --> 00:14:49,170 Y entonces a Moisés ya no le gusta tanto la respuesta de Dios. 305 00:14:49,370 --> 00:14:52,950 En el versículo 10, Dios le dice — «¿Sabes qué voy a hacer, Moisés? 306 00:14:53,130 --> 00:14:56,050 ¿Sabes qué voy a hacer? He oído el clamor de mi pueblo. 307 00:14:56,130 --> 00:14:57,590 ¿Sabes cómo voy a responder? 308 00:14:57,790 --> 00:14:59,210 Voy a enviarte a ti. 309 00:14:59,300 --> 00:15:01,020 Voy a enviarte a ti». 310 00:15:01,200 --> 00:15:05,640 «Te enviaré al faraón, para que saques de Egipto a mi pueblo, los hijos de Israel». 311 00:15:06,000 --> 00:15:10,500 Ahora, a estas alturas, hay que sentir un poco de lástima por el pobre Moisés. 312 00:15:10,620 --> 00:15:12,520 Ya ha recibido varias sorpresas. 313 00:15:12,740 --> 00:15:15,080 Recuerden — es un hombre de 80 años. 314 00:15:15,300 --> 00:15:17,140 Está al otro lado del desierto. 315 00:15:17,360 --> 00:15:21,540 Espera que ese día transcurra como los días anteriores, sin sorpresas ni nada 316 00:15:21,540 --> 00:15:22,260 parecido. 317 00:15:22,340 --> 00:15:24,260 Y ya ha recibido una sorpresa. 318 00:15:24,310 --> 00:15:27,950 Primera sorpresa — una zarza ardiente que no se consume. 319 00:15:28,050 --> 00:15:29,370 Bien, vamos a ver eso. 320 00:15:29,630 --> 00:15:32,770 Segunda sorpresa — la zarza ardiente me está hablando. 321 00:15:32,890 --> 00:15:34,510 Me está llamando por mi nombre. 322 00:15:34,830 --> 00:15:37,390 Entonces se da cuenta de que es Dios quien le habla. 323 00:15:37,550 --> 00:15:41,830 El ángel del Señor, como se describe aquí, es una referencia a Dios mismo. 324 00:15:42,010 --> 00:15:44,210 Dios le habla en medio de esas llamas. 325 00:15:44,410 --> 00:15:46,230 Eso sí que sería sorprendente. 326 00:15:46,410 --> 00:15:50,370 Entre los días llenos de acontecimientos en Madián, este tiene que estar entre los 327 00:15:50,370 --> 00:15:51,730 primeros de la lista. 328 00:15:51,750 --> 00:15:56,290 Pero, por sorprendentes que fueran esas cosas, nada había preparado a Moisés para 329 00:15:56,290 --> 00:16:00,730 lo que Dios le dijo en el versículo 10: que había oído el clamor de su pueblo y 330 00:16:00,730 --> 00:16:05,070 que él, Dios, iba a enviarlo a él, Moisés, como su solución. 331 00:16:05,250 --> 00:16:07,730 Imaginen la expresión en el rostro de Moisés. 332 00:16:07,890 --> 00:16:10,450 En esencia, le dice a Dios — «Un momento. 333 00:16:10,450 --> 00:16:12,690 Entiendo la primera parte de la ecuación. 334 00:16:12,790 --> 00:16:15,190 Hay sufrimiento, y tú vas a responder. 335 00:16:15,210 --> 00:16:19,130 Mi problema, Dios, está en la segunda parte — tu solución. 336 00:16:19,130 --> 00:16:20,590 Que vas a enviarme a mí». 337 00:16:20,790 --> 00:16:24,590 Si crecieron en los años 80, tal vez recuerden la frase — «¿De qué estás 338 00:16:24,590 --> 00:16:25,650 hablando, Willis?». 339 00:16:25,870 --> 00:16:27,370 Eso es lo que encontramos aquí. 340 00:16:27,530 --> 00:16:29,230 Moisés está desconcertado. 341 00:16:29,230 --> 00:16:30,210 No lo entiende. 342 00:16:30,350 --> 00:16:33,070 Veamos su respuesta en los versículos 11 y 12. 343 00:16:33,270 --> 00:16:34,270 Versículo 11: 344 00:16:34,310 --> 00:16:36,970 «Pero Moisés dijo a Dios — “¿Quién soy yo? 345 00:16:37,090 --> 00:16:40,850 ¿Quién soy yo para ir al faraón y sacar de Egipto a los hijos de Israel?”. 346 00:16:41,070 --> 00:16:43,470 Dios respondió — “Yo estaré contigo. 347 00:16:43,470 --> 00:16:47,670 Y esta será la señal de que yo te he enviado — cuando hayas sacado al pueblo de 348 00:16:47,670 --> 00:16:50,110 Egipto, servirán a Dios en este monte”». 349 00:16:50,430 --> 00:16:52,330 Recuerden — Horeb, Sinaí. 350 00:16:52,490 --> 00:16:52,910 Bien. 351 00:16:52,910 --> 00:16:57,370 En los versículos 1 al 10, cuando Dios habla con Moisés, va directamente al 352 00:16:57,370 --> 00:16:57,970 asunto. 353 00:16:58,000 --> 00:16:59,280 No hablan del clima. 354 00:16:59,280 --> 00:17:03,160 No hablan de los acontecimientos deportivos de Madián ni nada parecido. 355 00:17:03,240 --> 00:17:04,940 Va directamente al asunto. 356 00:17:05,180 --> 00:17:09,620 Dice — «Moisés, he oído el clamor de mi pueblo y te envío a ti. 357 00:17:09,880 --> 00:17:12,780 He oído el clamor de mi pueblo y te envío a ti». 358 00:17:12,980 --> 00:17:16,760 En el versículo 11, Moisés hace una pregunta que podemos entender. 359 00:17:16,900 --> 00:17:21,440 Si ustedes fueran ese hombre de 80 años con un bastón, vagando por el desierto, 360 00:17:21,440 --> 00:17:25,480 allá en el fondo, harían una pregunta con la que podemos identificarnos. 361 00:17:25,550 --> 00:17:27,110 Él dice — «Espera. 362 00:17:27,110 --> 00:17:27,690 ¿Yo? 363 00:17:27,690 --> 00:17:28,490 ¿Yo? 364 00:17:28,490 --> 00:17:30,930 ¿Hay por aquí algún otro que se llame Moisés? 365 00:17:31,110 --> 00:17:32,070 ¿Qué pasa aquí?». 366 00:17:32,070 --> 00:17:33,670 Es una pregunta razonable. 367 00:17:33,830 --> 00:17:38,010 Cuando pregunta — «¿Quién soy yo?», no estoy diciendo que debiera haberla hecho. 368 00:17:38,150 --> 00:17:40,450 Lo que digo es que resulta comprensible. 369 00:17:40,630 --> 00:17:42,270 Pregunta — «¿Quién soy yo?». 370 00:17:42,450 --> 00:17:46,870 Desde el punto de vista de Moisés, él se conocía, conocía su fragilidad y su 371 00:17:46,870 --> 00:17:48,830 debilidad, y está sorprendido. 372 00:17:48,830 --> 00:17:50,830 Pensaba que era un hombre olvidado. 373 00:17:50,860 --> 00:17:54,100 Ahora bien, en otro momento quizá habría sido diferente. 374 00:17:54,260 --> 00:17:58,340 Si Dios se hubiera acercado a Moisés cuando tenía 40 años, ¿cómo creen que 375 00:17:58,340 --> 00:17:59,360 habría respondido? 376 00:17:59,540 --> 00:18:02,700 Probablemente con algo de orgullo, diciendo — «Sí. 377 00:18:02,700 --> 00:18:05,260 Yo soy el hombre indicado para este trabajo. 378 00:18:05,440 --> 00:18:06,840 Dios, te felicito. 379 00:18:06,840 --> 00:18:08,840 Tu sabiduría es impecable. 380 00:18:08,880 --> 00:18:12,340 Me has escogido a mí, y yo soy el hombre para este trabajo». 381 00:18:12,500 --> 00:18:15,040 A los 40, esa habría sido su reacción. 382 00:18:15,060 --> 00:18:19,940 Recuerden, ve a un egipcio golpeando a uno de los suyos, mira hacia ambos lados y lo 383 00:18:19,940 --> 00:18:20,400 mata. 384 00:18:20,540 --> 00:18:24,560 Y después libra a las hijas de Jetro de aquellos vagabundos en el desierto. 385 00:18:24,660 --> 00:18:27,620 Cuando era joven, él ya se dedicaba a liberar gente. 386 00:18:27,620 --> 00:18:29,060 Pero ahora es mayor. 387 00:18:29,320 --> 00:18:32,180 Antes tenía fuerza, vigor y vitalidad. 388 00:18:32,280 --> 00:18:34,080 Antes incluso vivía en Egipto. 389 00:18:34,110 --> 00:18:38,210 Si lo piensan, podrían decir — «¿Quién podría ser nuestro hombre infiltrado? 390 00:18:38,330 --> 00:18:41,250 ¿Quién está en el lugar adecuado para lograr la liberación? 391 00:18:41,430 --> 00:18:42,710 Ya sé — Moisés. 392 00:18:42,710 --> 00:18:45,830 Ya está en la casa del faraón. Esto viene muy bien, ¿verdad?». 393 00:18:45,830 --> 00:18:47,110 Podría haberlo hecho. 394 00:18:47,270 --> 00:18:51,730 Cuando tenía 40 años, uno pensaría que Moisés estaba en el lugar adecuado para 395 00:18:51,730 --> 00:18:55,210 lograr la liberación, para cambiar el sistema desde dentro. 396 00:18:55,290 --> 00:19:00,570 Tenía poder, juventud, autoridad, fuerza, amigos y todo lo demás. 397 00:19:00,600 --> 00:19:02,240 Ahora no tiene nada. 398 00:19:02,400 --> 00:19:06,560 Ahora, a los 80, Moisés sabe que no aporta nada a la ecuación. 399 00:19:06,720 --> 00:19:10,440 Desde su punto de vista, no tiene ninguna ventaja para esta tarea. 400 00:19:10,580 --> 00:19:11,760 Ni siquiera puede hablar. 401 00:19:11,900 --> 00:19:13,660 Más adelante se lo dirá a Dios. 402 00:19:13,800 --> 00:19:17,860 Dirá que ni siquiera puede hablar, que claramente es el hombre equivocado. 403 00:19:17,980 --> 00:19:18,820 Es viejo. 404 00:19:18,880 --> 00:19:20,300 Vive en una tierra lejana. 405 00:19:20,420 --> 00:19:24,600 La espada y el carro de su juventud han sido reemplazados por su bastón. 406 00:19:24,620 --> 00:19:26,420 «Dios, tengo un bastón. 407 00:19:26,420 --> 00:19:28,960 Si eso te sirve de algo, eso es lo que tengo. 408 00:19:29,020 --> 00:19:30,760 ¿Quién soy yo, oh Dios?». 409 00:19:30,920 --> 00:19:36,100 Mira sus ropas de pastor, ya gastadas, sus manos manchadas por trabajar con las 410 00:19:36,100 --> 00:19:37,620 ovejas y todo lo demás. 411 00:19:37,980 --> 00:19:40,660 Dice — «¿Quién soy yo para ir al faraón?». 412 00:19:40,880 --> 00:19:43,740 Esa es la pregunta que le hace a Dios en el versículo 11. 413 00:19:43,860 --> 00:19:44,940 ¿Quién soy yo? 414 00:19:45,160 --> 00:19:46,940 Ahora, ¿cuál es la respuesta? 415 00:19:47,160 --> 00:19:52,860 La respuesta corta es esta — Moisés no era nadie importante, y a Dios le encanta usar 416 00:19:52,860 --> 00:19:55,240 a personas que no son nadie importante. 417 00:19:55,400 --> 00:19:57,460 Moisés era un hombre sin prestigio. 418 00:19:57,580 --> 00:19:59,260 Moisés había sido humillado. 419 00:19:59,500 --> 00:20:01,120 Moisés estaba quebrantado. 420 00:20:01,240 --> 00:20:04,600 No tenía ninguna fuerza propia que pudiera poner sobre la mesa. 421 00:20:04,720 --> 00:20:09,200 Sin embargo, en toda la Biblia vemos que a Dios le gusta usar a las personas más 422 00:20:09,200 --> 00:20:10,180 inesperadas. 423 00:20:10,230 --> 00:20:11,270 Piensen en David. 424 00:20:11,270 --> 00:20:12,710 Recuerden cuando era joven. 425 00:20:12,950 --> 00:20:15,310 Samuel está tratando de encontrar al futuro rey. 426 00:20:15,430 --> 00:20:18,550 Van a Isaí y le preguntan — «Isaí, ¿tienes hijos?». 427 00:20:18,750 --> 00:20:21,250 Isaí dice — «Sí, tengo muchos hijos. 428 00:20:21,430 --> 00:20:22,130 Aquí están. 429 00:20:22,130 --> 00:20:22,630 Escoge. 430 00:20:22,750 --> 00:20:24,730 Tengo aquí todo un cajón de hijos. 431 00:20:24,890 --> 00:20:26,250 Escoge el que más te guste». 432 00:20:26,430 --> 00:20:29,890 Así que revisan el cajón de hijos y no encuentran al indicado. 433 00:20:30,010 --> 00:20:32,990 Ni siquiera los más guapos y fuertes, ni los demás. 434 00:20:33,110 --> 00:20:35,950 Dios no ha escogido a ninguno de ellos para ser rey. 435 00:20:35,970 --> 00:20:39,170 Finalmente, Samuel pregunta — «Bueno, ¿qué más te queda?». 436 00:20:39,370 --> 00:20:41,750 Isaí responde — «Pues, no sé. 437 00:20:41,930 --> 00:20:43,510 Tengo uno por ahí en el almacén. 438 00:20:43,670 --> 00:20:45,350 Tengo uno al fondo, en el estante. 439 00:20:45,510 --> 00:20:46,790 Tengo uno allá en el campo. 440 00:20:46,950 --> 00:20:49,210 Se llama David. Seguramente no lo quieres». 441 00:20:49,410 --> 00:20:50,410 Bueno, tráelo. 442 00:20:50,470 --> 00:20:51,150 Vamos a verlo. 443 00:20:51,310 --> 00:20:53,410 Y, por supuesto, ese es el hombre. 444 00:20:53,550 --> 00:20:54,910 Ese es el que Dios quiere. 445 00:20:54,990 --> 00:20:59,390 El que nadie habría imaginado fue el que Dios escogió conforme a su decreto. 446 00:20:59,410 --> 00:21:01,330 También lo vemos en el Nuevo Testamento. 447 00:21:01,550 --> 00:21:05,830 Tenemos a Jesús, y dice — «Bien, ha comenzado mi ministerio público. 448 00:21:05,970 --> 00:21:07,670 Es hora de buscar discípulos». 449 00:21:07,850 --> 00:21:09,130 Ahora, ¿dónde busca? 450 00:21:09,290 --> 00:21:10,050 ¿Va al templo? 451 00:21:10,190 --> 00:21:12,770 ¿Encuentra a los hombres con la mejor ropa religiosa? 452 00:21:12,870 --> 00:21:15,430 ¿A los que pueden citar cada versículo de la Torá? 453 00:21:15,550 --> 00:21:17,150 ¿A los que conocen todo eso? 454 00:21:17,350 --> 00:21:18,650 Bueno, no tanto. 455 00:21:18,810 --> 00:21:22,050 En cambio, baja hasta el agua y encuentra pescadores. 456 00:21:22,190 --> 00:21:25,510 Y, además de pescadores, busca a un recaudador de impuestos. 457 00:21:25,550 --> 00:21:29,330 Encuentra a personas que uno nunca esperaría que fueran usadas para los fines 458 00:21:29,330 --> 00:21:30,450 más grandes. 459 00:21:30,570 --> 00:21:32,310 A Dios le encanta hacer eso. 460 00:21:32,490 --> 00:21:35,630 ¿Alguna vez han pensado que ustedes no son nadie importante? 461 00:21:35,850 --> 00:21:40,490 De nuevo, a Dios le encanta usar a quienes no parecen importantes para hacer grandes 462 00:21:40,490 --> 00:21:41,230 cosas. 463 00:21:41,350 --> 00:21:42,970 Lo hace constantemente. 464 00:21:43,150 --> 00:21:45,030 Ahora, ¿por qué lo hace en este caso? 465 00:21:45,150 --> 00:21:47,190 ¿Por qué escoger a alguien sin prestigio? 466 00:21:47,310 --> 00:21:51,590 ¿Por qué escoger a Moisés cuando está al final de sus fuerzas, y no al principio? 467 00:21:51,730 --> 00:21:52,970 Aquí está la razón. 468 00:21:53,020 --> 00:21:53,760 Piénsenlo. 469 00:21:53,760 --> 00:21:56,080 Piensen en lo que estaba a punto de suceder. 470 00:21:56,240 --> 00:21:59,440 Piensen en lo que va a pasar en los próximos capítulos de Éxodo. 471 00:21:59,580 --> 00:22:04,380 Dentro de poco, en las próximas semanas, veremos a Moisés entrar en Egipto y hablar 472 00:22:04,380 --> 00:22:05,320 con el faraón. 473 00:22:05,420 --> 00:22:09,540 Y, al poco tiempo, las plagas comenzarán a caer sobre los egipcios. 474 00:22:09,600 --> 00:22:15,220 Caerán una tras otra, una tras otra, hasta llegar a la décima, la más aterradora de 475 00:22:15,220 --> 00:22:15,800 todas. 476 00:22:15,870 --> 00:22:21,050 Al suceder estas cosas, el hecho de que Dios usara a este hombre, a este hombre, 477 00:22:21,050 --> 00:22:25,870 para llevarlas a cabo demostraría que el poder por el cual habían sucedido no podía 478 00:22:25,870 --> 00:22:26,890 provenir de él. 479 00:22:27,010 --> 00:22:29,230 Tenía que provenir de Dios mismo. 480 00:22:29,410 --> 00:22:33,190 Cuando las plagas comenzaran a caer sobre el faraón y los egipcios, todos 481 00:22:33,190 --> 00:22:36,070 comprenderían que no era por algún poder de Moisés. 482 00:22:36,210 --> 00:22:39,550 No era porque ese hombre con el bastón tuviera algún poder propio. 483 00:22:39,690 --> 00:22:41,130 No podía deberse a él. 484 00:22:41,150 --> 00:22:45,710 Estas plagas, estas cosas que estaban pasando, tenían que deberse a Dios. 485 00:22:45,930 --> 00:22:50,490 Ahora bien, si Dios hubiera enviado al judío más poderoso de su época, si hubiera 486 00:22:50,490 --> 00:22:54,430 enviado al hombre más poderoso de su época, la gente tal vez se habría 487 00:22:54,430 --> 00:22:55,230 confundido. 488 00:22:55,350 --> 00:22:59,050 Habría dicho — «Esto sucede gracias a ese hombre tan poderoso». 489 00:22:59,230 --> 00:23:03,810 Pero, al enviar a ese pastor viejo y débil de Madián, armado con un bastón, 490 00:23:03,830 --> 00:23:08,350 al enviar a ese hombre, nadie tendría dudas de que todo lo que estaba sucediendo 491 00:23:08,350 --> 00:23:13,630 no provenía de él, sino de Dios, de la voluntad de Dios y del decreto de Dios. 492 00:23:13,850 --> 00:23:18,370 Por eso, cuando Moisés le pregunta a Dios — «¿Quién soy yo?», noten que Dios no 493 00:23:18,370 --> 00:23:19,830 responde a esa pregunta. 494 00:23:20,030 --> 00:23:20,950 No la responde. 495 00:23:21,150 --> 00:23:24,610 Porque quien sea Moisés es irrelevante para la ecuación. 496 00:23:24,630 --> 00:23:30,590 En cambio, simplemente le dice — «Moisés, Moisés, esto es lo que sí necesitas saber. 497 00:23:30,770 --> 00:23:33,490 Mientras vayas a hacer esto, yo estaré contigo». 498 00:23:33,650 --> 00:23:36,570 Quien sea Moisés es irrelevante para la tarea. 499 00:23:36,750 --> 00:23:39,290 Dios puede hacer que las piedras clamen su nombre. 500 00:23:39,410 --> 00:23:41,170 Puede hacer todo tipo de cosas. 501 00:23:41,270 --> 00:23:45,030 Quien sea Moisés es la parte menos importante de la ecuación. 502 00:23:45,060 --> 00:23:49,120 Lo que necesita saber, lo que le dará confianza cuando se presente en la corte 503 00:23:49,120 --> 00:23:52,000 del faraón, es que no estará solo al hacerlo. 504 00:23:52,160 --> 00:23:54,940 Lo que necesita saber es que Dios está con él. 505 00:23:55,160 --> 00:23:56,340 «Yo estoy contigo. 506 00:23:56,520 --> 00:23:59,620 Yo soy quien hace arder esta zarza sin consumirla. 507 00:23:59,760 --> 00:24:03,880 Yo soy quien, con solo pronunciar palabras, formó todo el cosmos. 508 00:24:04,020 --> 00:24:08,900 Yo, el que formó y fundó todo lo que existe en la creación, estaré a tu lado 509 00:24:08,900 --> 00:24:10,500 cuando vayas ante el faraón». 510 00:24:10,660 --> 00:24:12,260 Eso es lo que necesita saber. 511 00:24:12,350 --> 00:24:15,930 En el siglo XVI hubo un reformador llamado John Knox. 512 00:24:16,070 --> 00:24:19,510 Si ustedes son presbiterianos, probablemente aprecien ese nombre, John 513 00:24:19,510 --> 00:24:20,130 Knox. 514 00:24:20,290 --> 00:24:25,490 Y él tenía una frase que decía esto — «Un hombre, un hombre más Dios constituye una 515 00:24:25,490 --> 00:24:26,150 mayoría». 516 00:24:26,290 --> 00:24:29,250 Un hombre más Dios constituye una mayoría. 517 00:24:29,330 --> 00:24:33,450 Si Dios respaldaba a Moisés, nada podía detener a Moisés. 518 00:24:33,690 --> 00:24:34,370 Bien. 519 00:24:34,370 --> 00:24:37,190 Veamos los versículos restantes del capítulo 3. 520 00:24:37,320 --> 00:24:41,480 Voy a leerlos como un bloque, los versículos 13 al 22. 521 00:24:42,080 --> 00:24:47,140 «Entonces Moisés dijo a Dios, “Cuando vaya a los hijos de Israel y les diga, ‘El Dios 522 00:24:47,140 --> 00:24:51,560 de sus padres me ha enviado a ustedes’, y ellos me pregunten — ‘¿Cómo se llama?’, 523 00:24:51,560 --> 00:24:52,560 ¿qué les diré?”. 524 00:24:52,920 --> 00:24:56,380 Dios respondió a Moisés — “YO SOY EL QUE SOY”. 525 00:24:56,520 --> 00:25:01,600 Y añadió, “Así dirás a los hijos de Israel, ‘YO SOY me ha enviado a ustedes’”. 526 00:25:01,900 --> 00:25:07,220 Dios dijo además a Moisés, “Así dirás a los hijos de Israel, ‘El Señor, el Dios de 527 00:25:07,220 --> 00:25:12,560 sus padres, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob, me ha enviado a 528 00:25:12,560 --> 00:25:13,220 ustedes’. 529 00:25:13,520 --> 00:25:18,520 Este es mi nombre para siempre, y así se me recordará por todas las generaciones. 530 00:25:18,590 --> 00:25:23,910 Ve, reúne a los ancianos de Israel y diles — ‘El Señor, el Dios de sus padres, 531 00:25:23,910 --> 00:25:29,070 el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, se me ha aparecido y ha dicho, He venido a 532 00:25:29,070 --> 00:25:31,830 visitarlos y he visto lo que les hacen en Egipto. 533 00:25:31,970 --> 00:25:35,990 He dicho que los sacaré de la aflicción de Egipto y los llevaré a la tierra de los 534 00:25:35,990 --> 00:25:41,630 cananeos, hititas, amorreos, ferezeos, heveos y jebuseos, a una tierra que 535 00:25:41,630 --> 00:25:43,050 fluye leche y miel’. 536 00:25:43,200 --> 00:25:44,940 Ellos escucharán tu voz. 537 00:25:45,160 --> 00:25:49,960 Tú y los ancianos de Israel irán al rey de Egipto y le dirán — ‘El Señor, el Dios de 538 00:25:49,960 --> 00:25:52,400 los hebreos, se ha encontrado con nosotros. 539 00:25:52,720 --> 00:25:56,700 Ahora, te rogamos que nos dejes ir tres días de camino por el desierto para 540 00:25:56,700 --> 00:25:59,140 ofrecer sacrificios al Señor nuestro Dios’. 541 00:25:59,380 --> 00:26:03,900 Pero sé que el rey de Egipto no los dejará ir, ni siquiera por una mano poderosa. 542 00:26:04,080 --> 00:26:08,600 Por eso extenderé mi mano y heriré a Egipto con todas las maravillas que haré 543 00:26:08,600 --> 00:26:09,520 en medio de él. 544 00:26:09,620 --> 00:26:11,680 Después de eso, los dejará ir. 545 00:26:11,680 --> 00:26:16,340 Daré a este pueblo favor ante los egipcios, de modo que, cuando se vayan, no 546 00:26:16,340 --> 00:26:18,080 saldrán con las manos vacías. 547 00:26:18,240 --> 00:26:23,020 Cada mujer pedirá a su vecina, a la que vive cerca de su casa, objetos de plata, 548 00:26:23,020 --> 00:26:24,220 de oro y ropa. 549 00:26:24,460 --> 00:26:26,880 Los pondrán sobre sus hijos y sobre sus hijas. 550 00:26:26,880 --> 00:26:29,020 Así despojarán a los egipcios”». 551 00:26:29,320 --> 00:26:32,980 Antes, Moisés había hecho la pregunta — «¿Quién soy yo? 552 00:26:32,980 --> 00:26:34,180 ¿Quién soy yo?». 553 00:26:34,400 --> 00:26:39,160 En los versículos 13 al 22 pasa a otra pregunta — «¿Quién eres tú? 554 00:26:39,160 --> 00:26:40,600 ¿Quién eres tú? 555 00:26:40,600 --> 00:26:42,440 ¿Quién debo decir que me envía? 556 00:26:42,440 --> 00:26:44,240 ¿Qué les digo cuando me pregunten?». 557 00:26:44,460 --> 00:26:49,060 En el versículo 14, Dios responde de la manera en que solo él puede hacerlo. 558 00:26:49,320 --> 00:26:51,740 Dice — «YO SOY EL QUE SOY». 559 00:26:51,740 --> 00:26:53,700 Yo soy el que soy. 560 00:26:53,880 --> 00:26:57,280 Ahora, ¿es una respuesta llena de profundidad teológica? 561 00:26:57,680 --> 00:26:58,020 Sí. 562 00:26:58,200 --> 00:27:02,140 Moisés pasaría el resto de su vida tratando de comprender esta respuesta. 563 00:27:02,320 --> 00:27:06,340 ¿Es una respuesta que nos hace darle vueltas a la cabeza, de gran profundidad 564 00:27:06,340 --> 00:27:10,520 teológica y algo desconcertante para personas de tan poca capacidad como 565 00:27:10,520 --> 00:27:11,160 nosotros? 566 00:27:11,380 --> 00:27:12,500 Bueno, sí. 567 00:27:12,500 --> 00:27:13,240 Lo es. 568 00:27:13,400 --> 00:27:14,560 Absolutamente. 569 00:27:14,640 --> 00:27:17,200 ¿Tenemos algún físico nuclear en esta sala? 570 00:27:17,390 --> 00:27:20,570 Sé que tenemos por lo menos a un especialista en cohetes. 571 00:27:20,830 --> 00:27:24,710 Supongamos que ese especialista tiene la oportunidad de explicarle mecánica 572 00:27:24,710 --> 00:27:27,030 cuántica o física a un bebé. 573 00:27:27,230 --> 00:27:28,590 ¿Cómo va a funcionar eso? 574 00:27:28,590 --> 00:27:29,610 ¿Cómo va a salir? 575 00:27:29,930 --> 00:27:31,350 Bueno, no muy bien. 576 00:27:31,510 --> 00:27:33,830 Puede hablar, hablar y hablar. 577 00:27:34,050 --> 00:27:35,510 Puede hablar durante horas. 578 00:27:35,610 --> 00:27:37,170 Puede hablar durante años. 579 00:27:37,330 --> 00:27:41,490 Y habrá muy poca comprensión de lo que dice, por la distancia que existe entre el 580 00:27:41,490 --> 00:27:44,110 conocimiento y la comprensión de ambos. 581 00:27:44,140 --> 00:27:47,280 Multipliquen eso por un billón, y verán el problema. 582 00:27:47,480 --> 00:27:52,200 Para que Dios siquiera comience a explicar quién es, Moisés no tiene la capacidad de 583 00:27:52,200 --> 00:27:53,580 procesar la respuesta. 584 00:27:53,700 --> 00:27:56,720 Por eso Dios dice — «YO SOY EL QUE SOY». 585 00:27:56,960 --> 00:28:00,760 Si ustedes le preguntan a alguien, a cualquiera, por ejemplo, a una persona que 586 00:28:00,760 --> 00:28:02,840 conocen en un avión — «Háblame de ti. 587 00:28:02,840 --> 00:28:05,540 ¿Quién eres?», ¿qué clase de respuesta recibirán? 588 00:28:05,620 --> 00:28:07,860 La gente dirá — «Crecí en Toledo. 589 00:28:07,860 --> 00:28:09,440 Soy hijo de Bob y Jane. 590 00:28:09,440 --> 00:28:11,980 Soy dentista, o abogado», o lo que sea. 591 00:28:12,220 --> 00:28:17,120 Explicarán quiénes son señalando cosas, e incluso personas, que están fuera de ellos 592 00:28:17,120 --> 00:28:21,500 mismos, para definir sus características y que ustedes sepan más de ellos. 593 00:28:21,720 --> 00:28:22,920 Así solemos hacerlo. 594 00:28:23,080 --> 00:28:28,120 Explicamos quiénes somos señalando cosas externas, puntos de referencia que ayudan 595 00:28:28,120 --> 00:28:30,380 a los demás a entender quiénes somos. 596 00:28:30,410 --> 00:28:33,890 Dios está por encima de todo eso y lo trasciende. 597 00:28:34,030 --> 00:28:39,110 Dios no se define a sí mismo, ni define su nombre, sus atributos, su carácter o su 598 00:28:39,110 --> 00:28:42,430 naturaleza, señalando cosas de la creación para hacerlo. 599 00:28:42,570 --> 00:28:43,230 No puede. 600 00:28:43,230 --> 00:28:44,470 Eso sería absurdo. 601 00:28:44,630 --> 00:28:50,110 En cambio, da sencillamente la respuesta correcta y más apropiada — «YO SOY EL QUE 602 00:28:50,110 --> 00:28:50,650 SOY». 603 00:28:50,720 --> 00:28:53,380 Apela solamente a su propia naturaleza. 604 00:28:53,520 --> 00:28:57,620 La existencia de Dios no depende de su relación con ninguna otra cosa. 605 00:28:57,740 --> 00:29:00,340 No se define en función de ninguna otra cosa. 606 00:29:00,480 --> 00:29:04,780 Y eso limita las respuestas posibles que podría darle a la pregunta de Moisés. 607 00:29:04,960 --> 00:29:09,880 Así que la respuesta más sencilla, más exacta y suficiente, aunque sea compleja, 608 00:29:09,880 --> 00:29:13,820 aunque resulte desconcertante, la respuesta más sencilla a la pregunta de 609 00:29:13,820 --> 00:29:16,000 Moisés es la que Moisés recibió. 610 00:29:16,020 --> 00:29:18,760 Dios dice — «YO SOY EL QUE SOY». 611 00:29:19,020 --> 00:29:23,400 Después de identificarse así, Dios vuelve al asunto que los ocupa y le recuerda a 612 00:29:23,400 --> 00:29:28,140 Moisés que, si quieren saber algo sobre él, debe recordarles quién fue el Dios de 613 00:29:28,140 --> 00:29:30,360 Abraham, de Isaac y de Jacob. 614 00:29:30,500 --> 00:29:32,940 ¿Quién hizo todas aquellas cosas en el pasado? 615 00:29:33,100 --> 00:29:34,320 ¿Quién era ese Dios? 616 00:29:34,560 --> 00:29:40,000 El Dios de sus antepasados, el Dios que hizo pactos con Abraham, Isaac y Jacob, el 617 00:29:40,000 --> 00:29:41,480 Dios de los israelitas — 618 00:29:41,510 --> 00:29:42,530 ese es él. 619 00:29:42,530 --> 00:29:44,990 Él es quien ha hecho todas esas cosas. 620 00:29:45,090 --> 00:29:49,850 Le recuerda a Moisés que ha hecho promesas en el pasado y las ha cumplido todas. 621 00:29:50,010 --> 00:29:51,270 Ha hecho promesas. 622 00:29:51,270 --> 00:29:53,530 Ha hecho un pacto con sus antepasados. 623 00:29:53,630 --> 00:29:56,530 Ha dicho lo que sucedería antes de que sucediera. 624 00:29:56,590 --> 00:30:00,650 Recuerden cuando Dios habló por primera vez con Abraham, allá en Génesis, capítulo 625 00:30:00,650 --> 00:30:01,230 15. 626 00:30:01,250 --> 00:30:05,450 Le dijo que llegaría el día en que todos sus descendientes, y en ese momento 627 00:30:05,450 --> 00:30:10,150 todavía no tenía ninguno, pero siglos y siglos después, todos sus descendientes 628 00:30:10,150 --> 00:30:12,470 serían oprimidos por un pueblo extranjero. 629 00:30:12,590 --> 00:30:14,810 Bueno, eso es lo que está sucediendo aquí. 630 00:30:14,950 --> 00:30:17,930 Dios les dijo a los antepasados lo que iba a suceder. 631 00:30:18,030 --> 00:30:22,970 Y también dijo que, cuando sucediera, él estaría con ellos y, finalmente, serían 632 00:30:22,970 --> 00:30:23,790 liberados. 633 00:30:23,810 --> 00:30:25,610 Dios hace promesas. 634 00:30:25,610 --> 00:30:27,190 Dios cumple promesas. 635 00:30:27,310 --> 00:30:30,510 Y le dice a Moisés que esta es la hora de su cumplimiento. 636 00:30:30,630 --> 00:30:33,790 Le dice — «¿Recuerdas aquellas cosas que prometí en el pasado? 637 00:30:34,010 --> 00:30:38,830 Bueno, esta es la hora de su cumplimiento, y tú eres el instrumento que he escogido». 638 00:30:39,230 --> 00:30:43,870 Ahora bien, en teoría, la liberación podría haber ocurrido en un instante. 639 00:30:44,050 --> 00:30:48,370 Dios podría chasquear los dedos, pronunciar una palabra, cualquier cosa, y 640 00:30:48,370 --> 00:30:50,310 la liberación podría haber sucedido. 641 00:30:50,340 --> 00:30:55,140 Pero, en las próximas semanas, veremos que la liberación no ocurre de inmediato. 642 00:30:55,300 --> 00:30:55,880 ¿Por qué? 643 00:30:56,240 --> 00:30:58,860 Moisés entra y le dice al faraón lo que sucede. 644 00:30:59,000 --> 00:31:02,180 Y la primera respuesta del faraón es negarse a aceptar. 645 00:31:02,340 --> 00:31:03,200 Se resiste. 646 00:31:03,280 --> 00:31:03,920 ¿Por qué? 647 00:31:04,020 --> 00:31:05,640 ¿Por qué no sucede de inmediato? 648 00:31:05,940 --> 00:31:10,520 Acabamos de leer, en el versículo 19, que Dios le dijo a Moisés — «Vas a ir a hacer 649 00:31:10,520 --> 00:31:12,540 esto, pero hay algo que debes saber. 650 00:31:12,720 --> 00:31:14,860 El faraón no va a responder. 651 00:31:14,880 --> 00:31:17,500 Quiero que vayas, pero te lo advierto de antemano. 652 00:31:17,500 --> 00:31:19,640 Te adelanto lo que va a pasar, Moisés. 653 00:31:19,780 --> 00:31:21,380 Cuando lo hagas, prepárate. 654 00:31:21,380 --> 00:31:23,360 Al faraón no le va a gustar. 655 00:31:23,360 --> 00:31:24,580 No va a responder. 656 00:31:24,580 --> 00:31:25,660 No va a escuchar». 657 00:31:25,840 --> 00:31:26,440 ¿Por qué? 658 00:31:26,440 --> 00:31:29,540 Por la razón evidente de que el faraón era un pecador. 659 00:31:29,740 --> 00:31:31,400 El faraón era un rebelde. 660 00:31:31,400 --> 00:31:33,720 También era un hombre con complejo de dios. 661 00:31:34,020 --> 00:31:38,300 Recuerden, ¿qué les decían a los faraones, reyes y gobernantes de aquella época? 662 00:31:38,340 --> 00:31:42,800 Si uno era rey y gobernante, si era el hombre más poderoso del planeta, ¿qué 663 00:31:42,800 --> 00:31:43,640 hacía la gente? 664 00:31:43,820 --> 00:31:45,760 Lo trataba como si fuera un dios. 665 00:31:45,900 --> 00:31:48,780 Y así comenzaba a desarrollar ese complejo de dios. 666 00:31:48,960 --> 00:31:50,460 Todos los faraones lo tenían. 667 00:31:50,680 --> 00:31:52,120 Pensaban que eran divinos. 668 00:31:52,360 --> 00:31:56,180 Si ustedes creen que son divinos, que tienen una chispa de divinidad o algo 669 00:31:56,180 --> 00:32:00,680 parecido, y llega un viejo pastor de ovejas y les dice que otro dios les está 670 00:32:00,680 --> 00:32:03,180 ordenando lo que tienen que hacer, ¿qué van a decir? 671 00:32:03,210 --> 00:32:04,970 Van a decir — «No, no, no, no. 672 00:32:04,970 --> 00:32:06,290 Esta es mi tierra. 673 00:32:06,290 --> 00:32:07,850 Esta es mi jurisdicción. 674 00:32:07,850 --> 00:32:10,810 Ningún otro dios viene aquí a decirme qué tengo que hacer». 675 00:32:10,810 --> 00:32:12,750 Esa será la respuesta del faraón. 676 00:32:12,750 --> 00:32:15,110 Dirá — «No voy a dejar que me den órdenes. 677 00:32:15,110 --> 00:32:17,290 No me importa quién sea tu dios, amigo. 678 00:32:17,290 --> 00:32:18,790 No voy a responder a eso». 679 00:32:18,790 --> 00:32:20,810 Por eso su corazón se endurece. 680 00:32:20,810 --> 00:32:23,730 Incluso con cada plaga, su corazón se endurece. 681 00:32:23,750 --> 00:32:26,790 Así que Dios le dice a Moisés que esto va a tomar tiempo. 682 00:32:27,010 --> 00:32:31,950 Pero aquí está lo importante — ese tiempo, esa demora, era parte del plan de Dios. 683 00:32:32,370 --> 00:32:33,730 Nada de esto es un accidente. 684 00:32:33,830 --> 00:32:35,470 Nada de esto es un accidente. 685 00:32:35,630 --> 00:32:39,730 Incluso la demora forma parte, absolutamente, del plan de Dios. 686 00:32:39,910 --> 00:32:44,270 Porque, cuanto más se rebelara el faraón, como veremos en los próximos capítulos, 687 00:32:44,450 --> 00:32:47,130 más gloriosa sería la victoria final de Dios. 688 00:32:47,150 --> 00:32:51,910 Cuanto más se rebelara el faraón, más gloriosa sería la victoria final de Dios. 689 00:32:52,090 --> 00:32:56,270 Y, cuando Dios terminara, los judíos sabrían que había un Dios en Israel. 690 00:32:56,430 --> 00:32:59,130 Los egipcios sabrían que había un Dios en Israel. 691 00:32:59,270 --> 00:33:03,370 Y que este Dios era más fuerte que su dios, más fuerte que el faraón. 692 00:33:03,430 --> 00:33:08,010 Cuando el Dios de toda la creación hubiera terminado de lanzar aquellas plagas sobre 693 00:33:08,010 --> 00:33:10,090 ellos, una plaga tras otra, 694 00:33:10,120 --> 00:33:14,740 una tras otra, los egipcios no solo estarían contentos de ver partir a los 695 00:33:14,740 --> 00:33:15,620 israelitas. 696 00:33:16,260 --> 00:33:19,060 Incluso les darían oro para que se fueran más rápido. 697 00:33:19,400 --> 00:33:23,120 Eso es lo que Dios le dijo a Moisés en los versículos que acabamos de leer. 698 00:33:23,420 --> 00:33:27,960 Dice que, al final de todo, después de todas esas plagas, no solo estarán 699 00:33:27,960 --> 00:33:30,180 contentos de ceder y responder. 700 00:33:30,420 --> 00:33:34,320 Les darán oro y otras cosas, incluso lo que llevan puesto. 701 00:33:34,700 --> 00:33:36,160 Así los despojarán. 702 00:33:36,330 --> 00:33:38,170 Así los despojarán. 703 00:33:38,630 --> 00:33:43,530 Ese giro irónico es lo que Dios le dice a Moisés que sucederá al final de la lectura 704 00:33:43,530 --> 00:33:44,050 de hoy. 705 00:33:44,490 --> 00:33:48,610 La próxima semana leeremos sobre el primer encuentro de Moisés con el faraón. 706 00:33:48,970 --> 00:33:53,230 Y descubriremos que el faraón fue tan obstinado como Dios había anunciado. 707 00:33:53,550 --> 00:33:58,750 Sin embargo, incluso esa obstinación servirá al propósito divino de Dios. 708 00:33:58,770 --> 00:34:03,750 Para terminar esta mañana, déjenme leerles la palabra de Dios al faraón, en Romanos 709 00:34:03,750 --> 00:34:05,510 9, siglos después. 710 00:34:05,890 --> 00:34:10,910 Dice — «La Escritura dice al faraón — “Para este propósito te levanté”». 711 00:34:10,910 --> 00:34:13,530 Para este propósito te levanté. 712 00:34:13,970 --> 00:34:16,050 «“Para mostrar en ti mi poder”». 713 00:34:16,050 --> 00:34:21,230 Para este propósito te levanté, para mostrar en ti mi poder, «“y para que mi 714 00:34:21,230 --> 00:34:24,050 nombre sea proclamado en toda la tierra”». 715 00:34:24,200 --> 00:34:26,160 El faraón se rebelaría. 716 00:34:26,160 --> 00:34:28,060 El faraón se rebelaría. 717 00:34:28,320 --> 00:34:29,980 Dios sabía que sucedería. 718 00:34:29,980 --> 00:34:32,720 Dios sabía que el faraón lucharía contra él. 719 00:34:32,900 --> 00:34:37,320 Y, a su debido tiempo, Dios aplastaría al faraón bajo su pie divino. 720 00:34:37,720 --> 00:34:41,760 Pero, mientras tanto, quiero que recordemos una idea, o al menos una frase, 721 00:34:42,180 --> 00:34:47,200 cuando talan el árbol más alto de toda la tierra, uno no puede dejar de admirar el 722 00:34:47,200 --> 00:34:48,300 hacha que lo hizo. 723 00:34:48,330 --> 00:34:54,170 El faraón, con toda su fuerza, poder y grandeza, finalmente caería. 724 00:34:54,470 --> 00:34:59,370 El sonido de su caída, por así decirlo, resonaría por todo el mundo y haría que 725 00:34:59,370 --> 00:35:02,430 todos contaran la historia del Dios que lo derribó. 726 00:35:02,810 --> 00:35:08,090 Eso es lo que dice Romanos 9: «Para este propósito te levanté, para mostrar en ti 727 00:35:08,090 --> 00:35:12,370 mi poder, y para que mi nombre sea proclamado en toda la tierra». 728 00:35:12,400 --> 00:35:16,840 El mundo entero se maravillaría ante el Dios que derribó al faraón. 729 00:35:17,200 --> 00:35:21,400 La próxima semana consideraremos el encuentro de Moisés con el faraón, cuando 730 00:35:21,400 --> 00:35:23,880 le dirá — «Deja ir a mi pueblo». 731 00:35:23,880 --> 00:35:24,780 Oremos.