1
00:00:00,000 --> 00:00:04,110
En este sermón sobre Génesis
3, el doctor Toby Holt enseña

2
00:00:04,130 --> 00:00:07,850
que la caída de Adán no fue
un pequeño tropiezo religioso,

3
00:00:08,150 --> 00:00:11,440
sino una catástrofe que el
mundo moderno ya no entiende.

4
00:00:11,920 --> 00:00:15,690
Un solo pecado bastó para expulsar
a nuestros primeros padres de la

5
00:00:15,710 --> 00:00:20,590
presencia de Dios y para poner
bajo maldición a toda la creación.

6
00:00:21,320 --> 00:00:23,930
La paga del pecado es muerte.

7
00:00:24,040 --> 00:00:27,930
Desde una perspectiva reformada,
el doctor Holt muestra cómo la

8
00:00:27,950 --> 00:00:32,540
serpiente atacó la Palabra de Dios
y también las motivaciones de Dios.

9
00:00:32,960 --> 00:00:35,310
Muestra cómo el pecado
sigue engañándonos hoy,

10
00:00:35,440 --> 00:00:39,590
cómo la culpa de Adán nos alcanza
porque Adán fue nuestra cabeza federal,

11
00:00:39,630 --> 00:00:42,620
y cómo, aun así, el pasaje
termina con esperanza:

12
00:00:43,120 --> 00:00:46,810
Dios promete la simiente de la
mujer, el segundo Adán, Jesucristo,

13
00:00:46,830 --> 00:00:52,430
quien aplastaría la cabeza de la serpiente
y cuya justicia es recibida por la fe sola.

14
00:00:52,580 --> 00:00:56,001
Al final de Génesis 2, todo
marchaba bien para Adán.

15
00:00:56,300 --> 00:01:00,841
Él y su esposa disfrutaban del mundo
creado y vivían en paz con su Creador.

16
00:01:01,120 --> 00:01:04,040
Pero al final de Génesis
3, todo había cambiado.

17
00:01:04,180 --> 00:01:06,790
Nuestros primeros padres
fueron expulsados del huerto,

18
00:01:06,880 --> 00:01:11,980
y una espada encendida impedía su
regreso. Así que la pregunta es: ¿qué pasó

19
00:01:12,050 --> 00:01:15,880
en Génesis 3? ¿Y qué implicaciones
tiene para toda la humanidad?

20
00:01:16,320 --> 00:01:18,370
Ese será el enfoque del estudio de hoy.

21
00:01:18,480 --> 00:01:21,630
El hombre promedio, el hombre
de la calle, no tiene idea de

22
00:01:21,710 --> 00:01:24,028
la catástrofe en la que
lo ha puesto su pecado.

23
00:01:24,400 --> 00:01:25,960
No tiene concepto de ello.

24
00:01:26,320 --> 00:01:30,200
En el mundo de la publicidad, la palabra
pecado incluso se usa como algo positivo:

25
00:01:30,660 --> 00:01:33,900
este postre es pecaminosamente delicioso.

26
00:01:34,280 --> 00:01:38,410
El pecado se ha convertido en sinónimo
de algo deseable, algo placentero,

27
00:01:38,830 --> 00:01:42,740
algo que uno debería querer. Y
porque vivimos en una cultura

28
00:01:42,760 --> 00:01:46,640
que bebe el pecado como si fuera agua,
cuando alguien nos dice: "Tú eres

29
00:01:46,660 --> 00:01:51,280
pecador", la reacción suele ser: "Sí,
¿y qué?" Y si alguien dice: "Bueno,

30
00:01:51,300 --> 00:01:55,120
eso es un problema", la respuesta
es casi: "¿De veras? ¿Por qué?"

31
00:01:55,520 --> 00:01:59,441
Y si por fin aceptamos que puede ser un
problema, pensamos que si hay un Dios,

32
00:01:59,620 --> 00:02:00,870
tal vez podemos apaciguarlo

33
00:02:00,890 --> 00:02:04,200
haciendo suficientes obras
buenas para compensar las malas.

34
00:02:04,550 --> 00:02:08,253
Convencer al hombre de la calle de que
es pecador no siempre es lo más difícil.

35
00:02:08,720 --> 00:02:10,410
Todos sabemos que hemos quebrantado leyes,

36
00:02:10,430 --> 00:02:14,000
incluso leyes de nuestra cultura,
por no hablar de las leyes de Dios.

37
00:02:14,020 --> 00:02:17,090
El problema es que no sabemos
qué hacer con ese pecado,

38
00:02:17,110 --> 00:02:19,440
ni entendemos por qué a Dios le importa.

39
00:02:19,460 --> 00:02:22,790
El hombre promedio no comprende
la catástrofe en la que está.

40
00:02:22,810 --> 00:02:26,470
Hace muchos años, durante
el Primer Gran Despertar,

41
00:02:26,490 --> 00:02:29,860
hubo un pastor llamado Jonathan Edwards.

42
00:02:29,960 --> 00:02:33,810
Edwards predicó uno de
los sermones más famosos,

43
00:02:33,830 --> 00:02:38,760
quizá el más famoso de los últimos
quinientos años. ¿Recuerdan

44
00:02:38,780 --> 00:02:43,860
el título? "Pecadores en las
manos de un Dios airado."

45
00:02:44,220 --> 00:02:46,410
Si pusiéramos ese título
en una pancarta junto a

46
00:02:46,430 --> 00:02:49,600
la calle, ¿creen que la
gente haría fila para entrar?

47
00:02:50,220 --> 00:02:51,880
Probablemente no. ¿Por qué?

48
00:02:52,340 --> 00:02:56,360
Porque nada de eso suena muy
atractivo. Si la pancarta dijera: "Ven

49
00:02:56,380 --> 00:03:00,930
a descubrir tu mejor vida ahora",
eso sí sonaría mucho más agradable.

50
00:03:01,040 --> 00:03:07,390
Sin embargo, en el siglo dieciocho,
Jonathan Edwards predicó "Pecadores en las

51
00:03:07,730 --> 00:03:12,850
manos de un Dios airado", un
título profundamente polarizante.

52
00:03:13,000 --> 00:03:15,620
Pero en lugar de taparse los oídos y huir,

53
00:03:15,650 --> 00:03:20,470
Dios usó ese sermón durante el Gran
Despertar para enseñar a la gente

54
00:03:20,510 --> 00:03:26,600
algo que sus corazones endurecidos
habían olvidado: tenían un problema.

55
00:03:27,240 --> 00:03:29,750
El estilo de predicación
de Edwards era sencillo.

56
00:03:29,840 --> 00:03:33,290
Leía su manuscrito. Pero
Dios, por medio de Edwards,

57
00:03:33,580 --> 00:03:37,861
habló de tal manera que quienes escuchaban
comprendieron el peligro en el que estaban.

58
00:03:38,420 --> 00:03:41,190
Edwards decía cosas como esta:
toda la humanidad cuelga

59
00:03:41,210 --> 00:03:44,130
de un hilo delgadísimo sobre
el abismo más profundo.

60
00:03:44,260 --> 00:03:47,400
Al oír eso, hombres y mujeres
que nunca habían considerado

61
00:03:47,460 --> 00:03:50,660
su condición se desmayaban abiertamente.

62
00:03:50,790 --> 00:03:53,580
De pronto entendían que tenían un problema.

63
00:03:54,220 --> 00:03:56,470
Culturalmente habían
olvidado que hay un Dios;

64
00:03:56,600 --> 00:04:01,100
que ese Dios es más grande que nosotros;
que ese Dios nos ha dado leyes;

65
00:04:01,160 --> 00:04:05,380
y que nosotros las hemos quebrantado.
¿Qué vas a hacer con eso?

66
00:04:06,150 --> 00:04:11,230
Culturalmente, nuestra respuesta suele
ser: "Mientras yo sea mejor que Hitler,

67
00:04:11,250 --> 00:04:14,940
estoy bien." Podemos aceptar
que el infierno existe.

68
00:04:15,160 --> 00:04:20,200
Podemos aceptar que alguien tiene que ser
el pecador en las manos de un Dios airado.

69
00:04:20,300 --> 00:04:24,920
Pero pensamos que en el infierno
hay quizá una docena de personas:

70
00:04:24,990 --> 00:04:30,120
Hitler, algún monstruo histórico,
o el político que no soportas.

71
00:04:30,500 --> 00:04:34,141
Pensamos que el infierno está reservado
solamente para los peores de los peores.

72
00:04:34,520 --> 00:04:36,790
Y entonces creemos que
el resto de nosotros,

73
00:04:36,810 --> 00:04:40,290
si somos evaluados en una
curva comparándonos con ellos,

74
00:04:40,410 --> 00:04:45,100
vamos a estar bien. Podemos decir:
"Sí, yo he pecado, tú has pecado,

75
00:04:45,440 --> 00:04:48,730
todos hemos pecado", pero no
creemos que sea tan grave.

76
00:04:48,800 --> 00:04:52,980
Mientras seamos mejores que aquellos
de allá, mientras la abuela nos quiera,

77
00:04:53,290 --> 00:04:55,610
mientras mamá nos quiera,
mientras el perro nos quiera,

78
00:04:55,630 --> 00:05:01,690
seguramente Dios también nos querrá.
Pero escuchen esto: Dios quería a Adán.

79
00:05:02,020 --> 00:05:06,090
Adán estaba bien con Dios.
¿Cuántos pecados hicieron

80
00:05:06,110 --> 00:05:09,660
falta para que Adán fuera
expulsado de la presencia de Dios?

81
00:05:10,160 --> 00:05:13,320
Uno. La paga del pecado es muerte.

82
00:05:13,700 --> 00:05:16,940
El texto no dice que la paga
de muchos pecados sea muerte.

83
00:05:17,500 --> 00:05:20,380
Dice que la paga del pecado,
singular, es muerte.

84
00:05:20,760 --> 00:05:22,960
Así que la pregunta para
ti es esta: ¿cuántas

85
00:05:22,980 --> 00:05:25,600
veces has pecado? ¿Y qué
vas a hacer al respecto?

86
00:05:25,760 --> 00:05:29,481
Eso fue lo que Edwards puso delante del
pueblo. ¿Sabes cómo es el infierno? ¿Sabes

87
00:05:29,580 --> 00:05:32,530
qué catástrofe te espera si
estás fuera de Cristo? ¿Sabes qué

88
00:05:32,550 --> 00:05:35,440
significa ser pecador y estar
de pie delante de un Dios santo?

89
00:05:36,000 --> 00:05:39,180
Isaías, en Isaías 6, era el
hombre más santo de su generación.

90
00:05:39,560 --> 00:05:42,800
Si Isaías entrara en la sala,
todos diríamos: "Ahí está Isaías;

91
00:05:43,240 --> 00:05:46,821
ese hombre es otra cosa." Era un
hombre piadoso, justo, deseable.

92
00:05:47,090 --> 00:05:51,290
Y sin embargo, cuando Isaías, ese ejemplo
de virtud, entró en la presencia del

93
00:05:51,590 --> 00:05:56,710
Dios tres veces santo, ¿qué ocurrió?
Cayó al suelo. Y dijo: "¡Ay de mí!

94
00:05:56,730 --> 00:05:59,590
Soy hombre de labios inmundos,
y habito en medio de

95
00:05:59,610 --> 00:06:02,730
un pueblo de labios
inmundos." En otras palabras:

96
00:06:02,750 --> 00:06:06,780
he hecho toda clase de cosas malas, y
ahora he visto lo que es la santidad.

97
00:06:07,240 --> 00:06:09,120
Por eso caigo postrado como pecador.

98
00:06:09,780 --> 00:06:12,960
Si Isaías no podía sostenerse por sí
mismo, ¿cuál es nuestra esperanza?

99
00:06:13,060 --> 00:06:15,260
En el texto de esta mañana, en la caída,

100
00:06:15,280 --> 00:06:17,981
debemos tener un encuentro
cercano con nuestro problema.

101
00:06:18,380 --> 00:06:22,620
Si no entiendes tu problema, ¿por qué
habrías de valorar la solución? En serio:

102
00:06:23,220 --> 00:06:25,770
si no te importa el pecado,
si no entiendes el pecado,

103
00:06:25,790 --> 00:06:29,680
si piensas que el pecado es como una barra
de chocolate, algo benigno o pequeño,

104
00:06:30,120 --> 00:06:33,361
entonces ¿por qué estimarías la solución
que Dios nos dio en la obra personal

105
00:06:33,381 --> 00:06:36,721
de su Hijo? ¿Por qué valorarías la
sangre del Hijo de Dios derramada en

106
00:06:36,750 --> 00:06:39,520
el Calvario si no entiendes por
qué tenía que ser derramada?

107
00:06:39,700 --> 00:06:43,570
En el texto de hoy vemos por qué.
Vemos el primer pecado, y al mirar

108
00:06:43,590 --> 00:06:47,250
ese primer pecado podemos aplicar sus
lecciones a nuestro propio pecado.

109
00:06:47,270 --> 00:06:51,030
Y antes de terminar, Dios mediante,
veremos también que aunque hay una espada

110
00:06:51,050 --> 00:06:54,880
que bloquea el camino hacia Dios, hacia
nuestro Rey, hacia nuestro Creador,

111
00:06:54,990 --> 00:06:58,280
Dios ha hecho posible nuestro
acercamiento por medio de Cristo.

112
00:06:58,380 --> 00:07:01,520
Leamos de nuevo Génesis
3, versículos 1 al 3.

113
00:07:01,900 --> 00:07:05,790
La serpiente era más astuta que todos
los animales del campo que Jehová

114
00:07:05,810 --> 00:07:09,591
Dios había hecho. Y dijo a la
mujer: "¿Conque Dios os ha dicho:

115
00:07:09,670 --> 00:07:11,600
No comáis de todo árbol del huerto?"

116
00:07:12,220 --> 00:07:17,370
Y la mujer respondió a la serpiente: "Del
fruto de los árboles del huerto podemos

117
00:07:17,390 --> 00:07:22,470
comer; pero del fruto del árbol que
está en medio del huerto dijo Dios:

118
00:07:22,490 --> 00:07:26,140
No comeréis de él, ni le
tocaréis, para que no muráis."

119
00:07:26,420 --> 00:07:29,490
Una de las características
depredadoras de una

120
00:07:29,510 --> 00:07:32,920
serpiente es la manera
en que acecha a su presa.

121
00:07:33,200 --> 00:07:36,860
Hay animales que, cuando ven
presa, se lanzan de inmediato.

122
00:07:37,220 --> 00:07:38,900
Pero las serpientes no siempre hacen eso.

123
00:07:39,300 --> 00:07:41,510
Las serpientes son astutas.

124
00:07:41,530 --> 00:07:44,830
Son maestras del momento oportuno.

125
00:07:45,320 --> 00:07:50,320
Esperan en emboscada hasta que llega
la oportunidad perfecta para atacar.

126
00:07:50,700 --> 00:07:54,240
Así que una serpiente observa a su presa.

127
00:07:54,340 --> 00:07:58,210
No siempre se precipita. Pero
cuando ataca, ataca para matar.

128
00:07:58,230 --> 00:08:01,715
Y aquí tenemos una
serpiente en el huerto. ¿Qué

129
00:08:01,735 --> 00:08:04,571
opciones tenía la
serpiente para dañar a Eva?

130
00:08:04,591 --> 00:08:09,310
Si tú y yo camináramos unos doscientos
metros hacia una línea de árboles,

131
00:08:09,330 --> 00:08:11,890
probablemente encontraríamos
alguna serpiente.

132
00:08:11,910 --> 00:08:17,370
Y cuando una serpiente quiere hacer daño,
normalmente hace una de dos cosas:

133
00:08:17,390 --> 00:08:21,500
muerde y clava sus colmillos,
o si es más grande,

134
00:08:21,620 --> 00:08:25,681
se enrolla alrededor de la
víctima y le corta la vida.

135
00:08:25,960 --> 00:08:28,081
Pero esta serpiente no
hace ninguna de esas cosas.

136
00:08:28,280 --> 00:08:32,640
Hace algo peor. Hace algo mucho más mortal.

137
00:08:33,300 --> 00:08:38,421
En lugar de morder la pantorrilla de Eva,
en lugar de rodear su cuello, ¿qué hace?

138
00:08:39,140 --> 00:08:43,240
Habla. La serpiente abre la
boca, y de ella salen palabras.

139
00:08:43,760 --> 00:08:46,480
Y desde la primera palabra,
vemos una mentira.

140
00:08:46,960 --> 00:08:52,080
Miren la pregunta del versículo
1: "¿Conque Dios os ha dicho:

141
00:08:52,200 --> 00:08:56,200
No comáis de todo árbol del
huerto?" ¿Era eso verdad?

142
00:08:57,160 --> 00:09:01,170
Piénsenlo. Dios había hecho
toda clase de árboles buenos.

143
00:09:01,720 --> 00:09:06,121
Había hecho el manzano, el naranjo, y
todos los árboles que quieran imaginar.

144
00:09:06,720 --> 00:09:08,661
Adán y Eva podían comer de ellos.

145
00:09:09,040 --> 00:09:11,900
Así que no, serpiente, eso
no fue lo que Dios dijo.

146
00:09:12,260 --> 00:09:15,890
Dios dijo que podían comer de los árboles,
y Eva lo corrige. Ella dice: no,

147
00:09:15,910 --> 00:09:21,640
podemos comer de los árboles; pero hay uno,
un solo árbol, del cual no debemos comer.

148
00:09:22,020 --> 00:09:24,221
Desde el comienzo, la
serpiente usa palabras.

149
00:09:24,680 --> 00:09:26,560
Y no será diferente cuando venga por ti.

150
00:09:27,140 --> 00:09:30,380
Cuando la serpiente, el diablo,
el mal, o como quieras llamar a ese

151
00:09:30,440 --> 00:09:34,310
reino espiritual de tinieblas,
se acerque a ti o a tus hijos,

152
00:09:34,330 --> 00:09:38,110
no vendrá necesariamente como
un monstruo debajo de la cama.

153
00:09:38,330 --> 00:09:42,540
El mal vendrá con palabras, muchas
veces desde rostros sonrientes.

154
00:09:43,180 --> 00:09:47,010
El mal vendrá diciéndote algo
distinto de lo que Dios ha dicho.

155
00:09:47,640 --> 00:09:52,021
Vendrá con preguntas diseñadas para
sacarte del camino de la verdad.

156
00:09:52,660 --> 00:09:58,190
Vendrá con afirmaciones que contradicen
directamente lo que Dios ha hablado.

157
00:09:58,760 --> 00:10:01,640
En este caso, las palabras
de la serpiente ofrecen una

158
00:10:01,660 --> 00:10:05,400
hipótesis competidora. Dios
dijo: no comas de ese árbol,

159
00:10:05,710 --> 00:10:13,190
porque habrá consecuencias. Y la
serpiente dice: no, no, no, no será así.

160
00:10:13,600 --> 00:10:14,810
Eva, ven acá.

161
00:10:14,830 --> 00:10:19,880
Si comes, no pasará lo que Dios
dijo. Él no quiere lo mejor para ti.

162
00:10:20,340 --> 00:10:23,290
Si comes de este árbol, será maravilloso.

163
00:10:23,720 --> 00:10:25,400
Sabrás cosas que ahora no sabes.

164
00:10:25,660 --> 00:10:28,840
Conocerás el bien y el mal,
y además serás como Dios.

165
00:10:29,130 --> 00:10:30,970
Por eso Él no quiere que comas.

166
00:10:31,380 --> 00:10:34,330
Eso es lo que dice la
serpiente: serás como Dios.

167
00:10:34,820 --> 00:10:35,754
Dios no quiere eso.

168
00:10:35,774 --> 00:10:39,360
No puede permitirlo. Por eso
te dijo que no lo hicieras.

169
00:10:39,460 --> 00:10:42,140
Pero entre tú y yo, ¿qué
crees que deberías hacer?

170
00:10:42,560 --> 00:10:44,060
Veamos cómo termina eso.

171
00:10:44,380 --> 00:10:48,080
Eva corrigió a la serpiente
en los versículos 1 al 3.

172
00:10:48,560 --> 00:10:52,680
Ahora veamos cómo la serpiente
continúa torciendo la verdad.

173
00:10:53,240 --> 00:10:58,860
En los versículos 4 al 7, la serpiente
dijo a la mujer: "No moriréis."

174
00:10:58,880 --> 00:11:03,040
No morirán. "Porque
Dios sabe que el día que

175
00:11:03,120 --> 00:11:06,950
comáis de él serán abiertos vuestros ojos."

176
00:11:07,060 --> 00:11:12,550
Eso suena bien, ¿verdad? "Serán abiertos
vuestros ojos, y seréis como Dios,

177
00:11:12,570 --> 00:11:17,670
sabiendo el bien y el mal." Tal
vez ella pensó: eso suena bien.

178
00:11:17,760 --> 00:11:21,180
Ser como Dios. Conocer el bien y el mal.

179
00:11:21,760 --> 00:11:24,900
Entonces la mujer vio que el
árbol era bueno para comer,

180
00:11:25,240 --> 00:11:29,440
agradable a los ojos, y codiciable
para alcanzar sabiduría.

181
00:11:29,520 --> 00:11:35,570
Y aquí hay una noticia importante: la
mayoría del pecado es agradable a los ojos.

182
00:11:36,260 --> 00:11:39,400
La mayoría del pecado consiste
en cosas que querrás hacer.

183
00:11:40,180 --> 00:11:45,230
Eva miró, vio que era deseable,
tomó del fruto, comió,

184
00:11:45,250 --> 00:11:50,260
y también dio a su marido, que
estaba con ella, y él comió.

185
00:11:50,960 --> 00:11:54,100
Entonces fueron abiertos los ojos de ambos.

186
00:11:54,220 --> 00:11:58,190
La serpiente tenía razón en
eso: sus ojos fueron abiertos.

187
00:11:58,210 --> 00:12:00,960
Pero ahora supieron que estaban desnudos,

188
00:12:02,220 --> 00:12:05,170
cosieron hojas de higuera,
y se hicieron delantales.

189
00:12:05,860 --> 00:12:08,250
En el versículo 4 vemos el patrón de

190
00:12:08,270 --> 00:12:11,500
ataque que el diablo sigue
usando hasta el día de hoy.

191
00:12:11,600 --> 00:12:17,900
El diablo ataca lo que es verdad, lo
que Dios ha dicho, y dice lo contrario,

192
00:12:17,920 --> 00:12:22,100
o al menos pervierte y envenena
lo que Dios mismo nos dio.

193
00:12:22,660 --> 00:12:23,470
Eso no cambiará.

194
00:12:23,840 --> 00:12:28,760
Si hay viejas herejías, son herejías
porque violan lo que Dios ha hablado.

195
00:12:29,160 --> 00:12:32,380
Si vienen nuevas herejías,
también serán herejías porque

196
00:12:32,400 --> 00:12:34,360
violan lo que Dios ha hablado.

197
00:12:34,920 --> 00:12:38,720
Esa es la herramienta
principal que el diablo usa:

198
00:12:39,440 --> 00:12:44,840
ataca la veracidad, la
verdad de lo que Dios dijo.

199
00:12:45,040 --> 00:12:47,500
Pero aquí también ataca la
motivación de Dios. ¿Lo ven?

200
00:12:48,020 --> 00:12:52,741
No le bastó cuestionar la verdad de Dios
y ofrecer una hipótesis alternativa,

201
00:12:53,160 --> 00:12:56,100
como si un científico debatiera
con otro científico. No.

202
00:12:56,150 --> 00:12:59,620
Criticó la motivación de Dios.
"Dios no quiere que tengas esto.

203
00:13:00,080 --> 00:13:03,590
Dios no quiere que tengas lo que
es bueno para ti. Dios es tacaño.

204
00:13:04,280 --> 00:13:06,410
Dios no quiere que sepas estas cosas,

205
00:13:06,430 --> 00:13:10,120
porque si comes, serás como Él,
y Él no puede permitirlo."

206
00:13:10,220 --> 00:13:15,160
La serpiente no solo critica la verdad;
critica también las motivaciones de Dios.

207
00:13:15,480 --> 00:13:21,320
En los versículos 4 al 7 aprendemos
varias cosas sobre el pecado. Primero:

208
00:13:21,370 --> 00:13:25,940
el pecado nos hace pensar que
pueden existir buenos resultados

209
00:13:25,960 --> 00:13:30,120
fuera de la voluntad de Dios.
¿Cuántas veces has hecho algo,

210
00:13:30,160 --> 00:13:33,961
has participado en algo,
pensando que sería bueno para ti,

211
00:13:34,280 --> 00:13:37,880
aunque sabes que
estrictamente no es el plan de

212
00:13:37,900 --> 00:13:41,660
Dios? ¿Cuántas personas viven
juntas antes del matrimonio?

213
00:13:42,140 --> 00:13:43,090
Saben que no deberían.

214
00:13:43,480 --> 00:13:46,400
Saben que Dios no lo ordenó
así. Pero dicen: "Sí,

215
00:13:46,420 --> 00:13:48,660
pero los beneficios, los beneficios."

216
00:13:49,000 --> 00:13:52,980
Y podríamos llenar la lista
con toda clase de pecados.

217
00:13:53,600 --> 00:13:56,210
Podríamos pasar todo el
sermón señalando ejemplos.

218
00:13:56,640 --> 00:13:58,530
Dios dice una cosa, pero
miramos nuestro mundo,

219
00:13:58,840 --> 00:14:02,410
nuestras vidas y nuestras circunstancias,
y decimos: "Sé lo que Dios dijo,

220
00:14:02,430 --> 00:14:06,540
pero si hago esto, puedo lograr un
resultado mejor que si obedeciera

221
00:14:06,560 --> 00:14:10,140
estrictamente lo que Dios dijo."
Esa es la raíz de todo pecado.

222
00:14:10,480 --> 00:14:13,060
Y es claramente la raíz de
este pecado en Génesis 3.

223
00:14:13,560 --> 00:14:17,461
Cuando pecamos, la idea es que
obtendremos algo bueno para nosotros, algo

224
00:14:17,530 --> 00:14:22,860
que queremos, por encima y en contra de lo
que Dios quiere para nosotros. ¿Por qué?

225
00:14:22,960 --> 00:14:26,070
Porque muchas veces pensamos
que sabemos más que Dios,

226
00:14:26,090 --> 00:14:28,080
al menos en nuestras circunstancias.

227
00:14:28,500 --> 00:14:34,170
Pensamos que la voluntad de Dios aplica
para todos en términos generales,

228
00:14:34,290 --> 00:14:36,640
pero que mi caso es especial.

229
00:14:37,140 --> 00:14:39,730
Si Dios conociera esta
relación, esta situación,

230
00:14:39,750 --> 00:14:42,910
esta cosa que quiero,
entendería que está bien.

231
00:14:43,020 --> 00:14:44,030
Así razonamos.

232
00:14:44,050 --> 00:14:48,390
Pensamos que hay buenos resultados
fuera de la voluntad de Dios. Segundo:

233
00:14:48,410 --> 00:14:53,800
el pecado nos hace pensar que Dios
nos está reteniendo algo bueno.

234
00:14:54,240 --> 00:14:57,220
Tal vez pensamos que Dios es
tacaño, o demasiado severo,

235
00:14:57,280 --> 00:15:00,170
o que no quiere darnos algo
que queremos o necesitamos.

236
00:15:00,600 --> 00:15:03,460
El fruto estaba allí.
No era difícil tomarlo.

237
00:15:03,480 --> 00:15:05,140
No era difícil para Adam morderlo.

238
00:15:05,560 --> 00:15:08,021
Lo único que se interponía
era que Dios había hablado.

239
00:15:08,340 --> 00:15:10,721
Pero el pecado nos hace
pensar que cuando Dios habla,

240
00:15:10,920 --> 00:15:15,370
quizá está reteniendo algo que nos
beneficiaría. Tercero: el pecado nos hace

241
00:15:15,690 --> 00:15:21,550
confiar en nuestro propio juicio en
lugar de confiar en el juicio de Dios.

242
00:15:22,300 --> 00:15:24,910
Miramos sus afirmaciones de
verdad, sus mandamientos,

243
00:15:24,930 --> 00:15:30,240
nuestras circunstancias, y pensamos: "Voy
a escoger lo que mejor encaje conmigo."

244
00:15:30,680 --> 00:15:34,910
Para mí, de ahí viene el
concepto de un cristianismo

245
00:15:35,230 --> 00:15:38,830
carnal. A la gente no le
molesta la idea de ser salva.

246
00:15:38,970 --> 00:15:43,350
No le molesta la idea de un Dios en el
cielo que a veces responde oraciones,

247
00:15:43,370 --> 00:15:44,880
casi como un genio.

248
00:15:45,040 --> 00:15:48,180
No le molesta el cristianismo en abstracto.

249
00:15:48,700 --> 00:15:54,140
Lo que sí le molesta es cuando ese Dios le
da leyes. Miran esas leyes y dicen: "Estas

250
00:15:54,180 --> 00:15:57,001
leyes chocan con la manera
en que quiero vivir.

251
00:15:57,380 --> 00:16:01,140
Así que obedeceré la
número 2, la 4 y la 10,

252
00:16:01,360 --> 00:16:04,920
pero estas otras, quizá no
tanto." Eso es lo que hizo Eva.

253
00:16:05,020 --> 00:16:09,780
No hay señal de que corriera por el
huerto haciendo toda clase de maldades.

254
00:16:10,240 --> 00:16:11,640
Escogió selectivamente.

255
00:16:12,140 --> 00:16:17,470
Pero escogió precisamente aquello que Dios
le había dicho que no hiciera. Cuarto:

256
00:16:17,490 --> 00:16:20,580
el pecado nos deja en peor
condición que al principio.

257
00:16:21,140 --> 00:16:24,850
Cada pecado que has cometido
te ha dejado peor por haberlo

258
00:16:24,870 --> 00:16:28,210
cometido. ¿Significa eso que el
pecado no puede ser placentero?

259
00:16:28,420 --> 00:16:30,910
Claro que no. El pecado
puede ser placentero.

260
00:16:30,930 --> 00:16:32,500
Puede ser disfrutable.

261
00:16:32,600 --> 00:16:34,850
Pero si pudieras ver todos los placeres,

262
00:16:34,980 --> 00:16:40,350
disfrutes y supuestos beneficios de tus
pecados, y compararlos con los costos,

263
00:16:40,490 --> 00:16:44,350
algunos de los cuales jamás entenderás
de este lado de la gloria; si

264
00:16:44,370 --> 00:16:47,480
pudieras ver cómo ese pecado
te daña a ti y también a otros,

265
00:16:47,580 --> 00:16:51,990
y si hicieras una verdadera evaluación
espiritual de riesgo y recompensa,

266
00:16:52,070 --> 00:16:54,550
huirías de todo pecado que hayas cometido.

267
00:16:54,940 --> 00:16:58,180
Pero el pecado nos hace pensar
que sabemos lo que hacemos,

268
00:16:58,280 --> 00:17:01,480
aunque nos deja en un estado
mucho peor que al comienzo.

269
00:17:02,020 --> 00:17:06,310
Ahora veamos qué ocurre después.
¿Cuál es la respuesta? Dios dijo:

270
00:17:06,330 --> 00:17:09,900
no lo hagas. La serpiente dijo: adelante.

271
00:17:10,620 --> 00:17:13,370
Ellos cedieron. ¿Qué ocurre entonces?

272
00:17:14,240 --> 00:17:15,901
Leamos los versículos 8 al 13.

273
00:17:16,500 --> 00:17:20,730
Oyeron la voz de Jehová Dios que se
paseaba en el huerto al aire del día.

274
00:17:21,420 --> 00:17:25,490
Detengámonos ahí. ¿Cómo sabían que ese era
el sonido de Dios caminando en el huerto?

275
00:17:25,940 --> 00:17:27,480
Porque ya lo había hecho antes.

276
00:17:27,960 --> 00:17:30,770
Si un niño se porta mal arriba
en su habitación y luego

277
00:17:30,790 --> 00:17:34,500
oye crujir el piso y pasos por
el pasillo, sabe lo que viene.

278
00:17:35,020 --> 00:17:38,140
Aquí ellos conocían ese
sonido. Sabían que Dios venía.

279
00:17:38,240 --> 00:17:41,580
Pero cuando oyeron el sonido del
Señor caminando en el huerto,

280
00:17:41,720 --> 00:17:45,230
Adán y su esposa se escondieron
de la presencia de Jehová Dios

281
00:17:45,250 --> 00:17:48,180
entre los árboles del huerto. Era
la primera vez que hacían eso.

282
00:17:48,520 --> 00:17:51,660
Entonces Dios llamó a Adán
y le dijo: "¿Dónde estás?"

283
00:17:52,000 --> 00:17:56,390
Dios lo sabía, pero aun así
preguntó. Adán respondió: "Oí

284
00:17:56,410 --> 00:18:00,130
tu voz en el huerto, tuve
miedo porque estaba desnudo,

285
00:18:00,150 --> 00:18:05,670
y me escondí." Dios dijo: "¿Quién te enseñó
que estabas desnudo? ¿De dónde sacaste

286
00:18:05,990 --> 00:18:10,430
ese conocimiento? ¿Has comido del árbol
del cual yo te mandé que no comieses?"

287
00:18:10,780 --> 00:18:12,140
No fue una sugerencia.

288
00:18:12,160 --> 00:18:15,681
No son las diez sugerencias.
Dios había mandado.

289
00:18:16,000 --> 00:18:19,830
Y entonces el hombre dijo:
"La mujer." Vean lo que hace.

290
00:18:19,860 --> 00:18:23,830
Inmediatamente arroja a Eva
debajo del autobús. "La mujer

291
00:18:23,850 --> 00:18:26,840
que me diste por compañera
me dio del árbol, y yo comí."

292
00:18:27,040 --> 00:18:33,261
No solo culpa a Eva; de algún modo también
culpa a Dios. "La mujer que Tú me diste."

293
00:18:33,580 --> 00:18:37,670
Luego Dios pregunta a la mujer: "¿Qué es
lo que has hecho?" Y la mujer responde: "La

294
00:18:37,770 --> 00:18:39,840
serpiente me engañó, y comí."

295
00:18:40,340 --> 00:18:43,150
En el versículo 8, Adán y
Eva oyen un sonido familiar,

296
00:18:43,170 --> 00:18:45,460
pero responden de una manera nueva.

297
00:18:45,880 --> 00:18:49,690
Antes, al oír que Dios venía,
habrían corrido a encontrarse con Él.

298
00:18:49,710 --> 00:18:52,340
Habrían querido hablar
con Él, estar con Él.

299
00:18:52,720 --> 00:18:55,000
Pero esta vez, cuando oyen
que viene, se esconden.

300
00:18:55,100 --> 00:18:59,220
Desde el comienzo vemos que
el pecado no ayuda mucho.

301
00:18:59,680 --> 00:19:02,290
Si la primera reacción
después de pecar es vergüenza,

302
00:19:02,380 --> 00:19:05,070
y sentir que no puedes
acercarte a tu Creador,

303
00:19:05,090 --> 00:19:07,720
eso debería decirte que el pecado es malo.

304
00:19:08,040 --> 00:19:12,150
Si haces algo en casa, en tu computadora,
en tus conversaciones, en tu vida,

305
00:19:12,170 --> 00:19:19,240
y tu reacción es vergüenza, esa reacción
es como Adán escondiéndose en el huerto.

306
00:19:19,860 --> 00:19:23,660
Sientes ese golpe interno: he hecho
algo malo, y Dios estará airado.

307
00:19:24,140 --> 00:19:27,390
Esta fue la primera vez que Adán
experimentó temor en la presencia de Dios.

308
00:19:27,980 --> 00:19:32,100
Una ola de emociones lo golpeó,
emociones que no había conocido antes.

309
00:19:32,500 --> 00:19:36,740
Y como dijimos antes, a veces cuando
se habla del árbol del conocimiento del

310
00:19:37,050 --> 00:19:42,470
bien y del mal, se representa casi como
si el fruto tuviera una sustancia mágica,

311
00:19:42,490 --> 00:19:46,120
como si al morderlo entrara
veneno en el sistema.

312
00:19:46,620 --> 00:19:48,440
No creo que ese sea el caso.

313
00:19:48,880 --> 00:19:53,110
No creo que conocieran el bien y el
mal por una pócima mágica en el fruto.

314
00:19:53,760 --> 00:19:56,900
Creo que conocieron el bien y
el mal de manera experiencial.

315
00:19:57,540 --> 00:19:58,650
Antes conocían el bien.

316
00:19:58,670 --> 00:20:03,040
Pero ahora, por rebelión,
conocieron el mal.

317
00:20:03,480 --> 00:20:07,620
Ahora sabían qué era el mal porque lo
habían experimentado de primera mano.

318
00:20:07,960 --> 00:20:10,520
Y su respuesta fue correr y esconderse.

319
00:20:10,740 --> 00:20:14,830
Esto también tiene una advertencia
para nosotros: no conozcas el mal.

320
00:20:14,940 --> 00:20:19,200
Hay muchas cosas en los medios, en la
cultura, en las oportunidades de pecado,

321
00:20:19,660 --> 00:20:24,230
que si las consumes, te enseñarán
cosas que antes no sabías.

322
00:20:24,250 --> 00:20:26,770
Pero no serán cosas buenas para tu alma.

323
00:20:27,400 --> 00:20:28,800
Puedes recibir entretenimiento.

324
00:20:28,890 --> 00:20:32,340
Puedes adquirir datos o
experiencias que antes no tenías.

325
00:20:32,440 --> 00:20:35,460
Pero hay cosas que Dios
no quiere que conozcas.

326
00:20:35,900 --> 00:20:39,240
Hay experiencias que Dios
no quiere que tengas.

327
00:20:39,960 --> 00:20:44,550
Debes tener sabiduría para preguntar:
esta experiencia, esta elección,

328
00:20:44,570 --> 00:20:50,270
esta cosa, ¿quiero que mis ojos y mis oídos
la procesen, o estaría mejor sin ella?

329
00:20:50,920 --> 00:20:54,520
La respuesta corta es que
estás mejor absteniéndote

330
00:20:54,540 --> 00:20:57,820
del pecado que entregándote a él.

331
00:20:58,580 --> 00:21:01,765
Adán y Eva finalmente conocieron
el mal de manera experiencial,

332
00:21:01,785 --> 00:21:04,540
y como resultado quedaron destrozados.

333
00:21:04,640 --> 00:21:08,540
Cuando Dios los confrontó, su
primera reacción fue culpar a otros.

334
00:21:08,980 --> 00:21:12,140
Adán culpó a Eva. Eva culpó a la serpiente.

335
00:21:12,560 --> 00:21:14,420
Nosotros también tendemos a hacer eso.

336
00:21:14,820 --> 00:21:18,010
Pero observen también lo que no
hicieron: no se arrepintieron.

337
00:21:18,560 --> 00:21:21,740
No hay señal de que dijeran:
"Señor, ten misericordia.

338
00:21:22,120 --> 00:21:22,940
Hemos pecado.

339
00:21:23,420 --> 00:21:27,280
Esperamos que tengas un plan
para salvarnos." Nada de eso.

340
00:21:27,800 --> 00:21:31,380
No hubo arrepentimiento.
Solo culparon a otros.

341
00:21:31,840 --> 00:21:35,580
Ahora llegamos al veredicto.
Ellos saben que son culpables.

342
00:21:36,220 --> 00:21:38,440
Dios sabe que son culpables.

343
00:21:38,540 --> 00:21:41,360
La culpa está establecida.

344
00:21:41,860 --> 00:21:48,290
En el versículo 14, Jehová Dios dijo a
la serpiente: "Por cuanto esto hiciste,

345
00:21:48,380 --> 00:21:53,060
maldita serás entre todas las bestias
y entre todos los animales del campo.

346
00:21:53,440 --> 00:21:57,330
Sobre tu pecho andarás, y polvo
comerás todos los días de tu

347
00:21:57,350 --> 00:22:02,510
vida." Y luego dice: "Pondré
enemistad entre ti y la mujer,

348
00:22:02,530 --> 00:22:06,110
y entre tu simiente y la simiente suya."

349
00:22:06,620 --> 00:22:08,270
Dependiendo de la traducción que uses,

350
00:22:08,290 --> 00:22:12,960
notarás que "Simiente" puede aparecer
con mayúscula, y hay una razón.

351
00:22:12,990 --> 00:22:17,800
Dios dice que pondrá enemistad
entre la serpiente y la mujer,

352
00:22:18,260 --> 00:22:24,430
entre la simiente de la serpiente y la
simiente de la mujer. Y luego dice: "Ésta

353
00:22:24,530 --> 00:22:29,250
te herirá en la cabeza, y tú
le herirás en el calcañar."

354
00:22:29,460 --> 00:22:31,650
Eso apunta a alguien específico.

355
00:22:31,670 --> 00:22:35,790
No solo a la humanidad en
general. Hay uno que viene.

356
00:22:35,810 --> 00:22:40,290
Dios le dice a la serpiente:
tú golpearás a este que viene,

357
00:22:40,410 --> 00:22:45,460
golpearás su talón, pero tu cabeza
será aplastada debajo de Él.

358
00:22:45,640 --> 00:22:51,070
Luego, en el versículo 16, Dios habla
a la mujer: "Multiplicaré en gran

359
00:22:51,160 --> 00:22:56,910
manera los dolores en tus preñeces;
con dolor darás a luz los hijos;

360
00:22:56,930 --> 00:23:00,760
y tu deseo será para tu marido,
y él se enseñoreará de

361
00:23:00,920 --> 00:23:05,250
ti." Y a Adán le dijo: "Por cuanto
obedeciste a la voz de tu mujer,

362
00:23:05,270 --> 00:23:10,870
y comiste del árbol de que te mandé
diciendo: No comerás de él, maldita será la

363
00:23:11,190 --> 00:23:15,120
tierra por tu causa; con dolor comerás
de ella todos los días de tu vida.

364
00:23:15,520 --> 00:23:19,280
Espinos y cardos te producirá,
y comerás plantas del campo.

365
00:23:19,380 --> 00:23:23,400
Con el sudor de tu rostro comerás el
pan hasta que vuelvas a la tierra,

366
00:23:23,830 --> 00:23:28,760
porque de ella fuiste tomado; pues
polvo eres, y al polvo volverás."

367
00:23:29,120 --> 00:23:32,690
Entonces Adán llamó el
nombre de su mujer Eva,

368
00:23:32,710 --> 00:23:35,770
por cuanto ella era madre
de todos los vivientes.

369
00:23:36,300 --> 00:23:41,980
Y Jehová Dios hizo al hombre y a su
mujer túnicas de pieles, y los vistió.

370
00:23:42,500 --> 00:23:45,220
En estos versículos, Adán
aprendió dos palabras nuevas.

371
00:23:45,240 --> 00:23:47,041
Dos palabras que antes no conocía.

372
00:23:47,240 --> 00:23:51,260
Aprendió la palabra maldición
y aprendió la palabra dolor.

373
00:23:51,360 --> 00:23:54,210
De nuevo, hay cosas que no quieres conocer.

374
00:23:54,680 --> 00:23:56,560
El diablo no estaba equivocado en esto:

375
00:23:57,320 --> 00:24:00,460
Adán sí aprendió cosas
nuevas por comer del árbol.

376
00:24:00,550 --> 00:24:02,990
Pero no eran cosas que
debía querer conocer.

377
00:24:03,440 --> 00:24:04,780
Ahora conocería la maldición.

378
00:24:04,800 --> 00:24:07,970
Ahora conocería el dolor.
¿Y qué sería maldecido?

379
00:24:07,990 --> 00:24:08,930
Todo.

380
00:24:08,950 --> 00:24:13,030
Todo sería afectado por
el primer pecado de Adán.

381
00:24:13,340 --> 00:24:16,580
A veces pensamos que el pecado
afectó solamente a Adán,

382
00:24:16,910 --> 00:24:20,330
que Adán pagó el precio de su
propio pecado y que el resto de

383
00:24:20,350 --> 00:24:24,800
nosotros estamos por nuestra
cuenta delante de Dios.

384
00:24:25,160 --> 00:24:28,820
Pero ese no ha sido el entendimiento
histórico de la Escritura.

385
00:24:28,920 --> 00:24:32,820
La Escritura y la iglesia han
enseñado por mucho tiempo que Adán

386
00:24:32,840 --> 00:24:36,940
fue la cabeza federal, el
representante de todos nosotros.

387
00:24:37,420 --> 00:24:39,060
Él fue el primer Adán.

388
00:24:39,520 --> 00:24:43,610
Y esperamos que venga un Adán mejor, como
veremos en las páginas de la Escritura.

389
00:24:43,940 --> 00:24:45,440
Pero Adán fue el primero.

390
00:24:45,860 --> 00:24:48,030
Su pecado, sus decisiones, nos alcanzan.

391
00:24:48,050 --> 00:24:50,660
Somos afectados por la caída de Adán.

392
00:24:50,940 --> 00:24:54,660
Pero no solo nosotros fuimos afectados.
Todo lo que vemos en el mundo fue

393
00:24:54,750 --> 00:24:58,630
afectado. ¿Por qué hay enfermedades? ¿Por
qué hay pandemias? ¿Por qué hay huracanes

394
00:24:58,730 --> 00:25:02,400
que barren comunidades enteras?
¿Por qué existen estas cosas?

395
00:25:02,680 --> 00:25:03,910
No aparecen en Génesis 2.

396
00:25:03,930 --> 00:25:08,640
No hay enfermedades, cánceres, espinos,
cardos, ni tragedias así en Génesis 2.

397
00:25:08,740 --> 00:25:12,760
Pero en Génesis 3, Dios dice:
tu pecado es tan significativo,

398
00:25:12,850 --> 00:25:16,720
este solo pecado, que
funcionalmente fue morder un fruto,

399
00:25:17,340 --> 00:25:22,060
esta sola rebelión es tan significativa
que no solo tú serás maldecido, Adán,

400
00:25:22,500 --> 00:25:26,440
sino que todo el cosmos creado cargará
con el efecto de lo que hiciste.

401
00:25:26,660 --> 00:25:29,900
Por eso existen no solo los
males que vemos en la humanidad,

402
00:25:30,340 --> 00:25:33,580
sino también la ruptura que
vemos en la creación misma.

403
00:25:34,140 --> 00:25:36,420
Todo existe por causa de un pecado.

404
00:25:36,800 --> 00:25:41,260
Por eso Pablo dice que toda la creación
gime esperando el día de la redención.

405
00:25:41,720 --> 00:25:43,980
Toda la creación, el universo entero,

406
00:25:44,380 --> 00:25:47,401
gime esperando el día en que
lo torcido sea enderezado.

407
00:25:47,470 --> 00:25:51,460
Y lo torcido comenzó aquí. ¿Piensas
que el pecado no es gran cosa?

408
00:25:52,040 --> 00:25:55,180
Mira su fruto. Mira lo que
ocurrió por un solo pecado,

409
00:25:55,520 --> 00:25:58,570
y luego recuerda cuántas
veces has pecado tú.

410
00:25:59,060 --> 00:26:02,300
Cuanto más entiendas tu problema al
entender correctamente Génesis 3,

411
00:26:03,040 --> 00:26:08,020
más anhelarás a la Simiente que vendría,
a aquel que arreglaría las cosas,

412
00:26:08,110 --> 00:26:11,200
a aquel que aplastaría a la serpiente,

413
00:26:11,220 --> 00:26:15,230
restauraría lo recto, nos
llevaría de regreso al huerto,

414
00:26:15,560 --> 00:26:20,180
apartaría la espada que bloquea el
camino y nos introduciría nuevamente.

415
00:26:20,460 --> 00:26:24,480
Cuanto más entiendas el problema,
más desearás la solución.

416
00:26:24,900 --> 00:26:29,760
Por eso somos honestos con el evangelio
en ambas cosas: compartimos el problema,

417
00:26:29,780 --> 00:26:34,340
para magnificar mejor la solución,
la persona y obra de Cristo.

418
00:26:34,740 --> 00:26:36,620
Ahora veamos los últimos tres versículos.

419
00:26:36,900 --> 00:26:41,160
En Génesis 3:22-24, Jehová
Dios dijo: "He aquí el

420
00:26:41,180 --> 00:26:46,090
hombre es como uno de nosotros,
sabiendo el bien y el mal."

421
00:26:46,830 --> 00:26:51,390
Ese "nosotros" también aparece con
mayúscula en algunas traducciones,

422
00:26:51,410 --> 00:26:55,960
y apunta a la Trinidad. "Ahora,
pues, que no alargue su mano,

423
00:26:56,000 --> 00:27:01,020
y tome también del árbol de la vida,
y coma, y viva para siempre."

424
00:27:01,680 --> 00:27:04,850
Por tanto, Jehová Dios lo
sacó del huerto de Edén,

425
00:27:04,870 --> 00:27:07,620
para que labrase la
tierra de que fue tomado.

426
00:27:07,720 --> 00:27:12,690
Echó fuera al hombre, y puso al
oriente del huerto de Edén querubines,

427
00:27:12,710 --> 00:27:16,460
y una espada encendida
que se revolvía por todos

428
00:27:16,550 --> 00:27:20,030
lados para guardar el
camino del árbol de la vida.

429
00:27:20,050 --> 00:27:24,720
Si miras el último versículo de
Génesis 2, todo iba maravillosamente.

430
00:27:24,740 --> 00:27:29,620
Pero para el último versículo de
Génesis 3, nada podría estar peor.

431
00:27:29,640 --> 00:27:36,570
La humanidad ha sido expulsada del
huerto que contenía el árbol de la vida.

432
00:27:36,700 --> 00:27:39,680
Ahora, en el libro de
Apocalipsis entendemos

433
00:27:39,700 --> 00:27:43,350
que el árbol de la vida
todavía existe. ¿Dónde está?

434
00:27:43,370 --> 00:27:44,880
Está en el cielo.

435
00:27:44,900 --> 00:27:47,590
Apocalipsis muestra el
árbol de la vida allí.

436
00:27:47,800 --> 00:27:51,560
Pero entonces, ¿cómo podemos
acercarnos a él? ¿Cómo

437
00:27:51,580 --> 00:27:54,510
podemos acercarnos al árbol?
¿Cuáles son nuestras opciones?

438
00:27:54,530 --> 00:27:57,170
Permítanme cerrar recordándonos
nuestra esperanza.

439
00:27:57,270 --> 00:27:59,870
Las dos mejores palabras
en el idioma inglés,

440
00:27:59,890 --> 00:28:03,920
al menos cuando se juntan,
son estas: Génesis 4. ¿Por qué?

441
00:28:03,950 --> 00:28:08,190
Porque tu historia pudo
haber terminado en Génesis 3.

442
00:28:08,210 --> 00:28:15,465
De hecho, no solo tu historia, sino toda
la humanidad, toda la existencia, todo.

443
00:28:15,485 --> 00:28:20,670
Dios pudo haber enrollado el cosmos
como un pergamino en ese mismo momento,

444
00:28:20,690 --> 00:28:26,200
y habría sido justo al hacerlo. Él pudo
haber dicho: "Les di una oportunidad, y no

445
00:28:26,300 --> 00:28:32,020
pasaron ni un capítulo antes de comer del
árbol del cual les dije que no comieran.

446
00:28:32,040 --> 00:28:37,680
Les advertí las consecuencias.
Aquí están: muerte y expulsión.

447
00:28:37,700 --> 00:28:38,510
Eso es todo."

448
00:28:38,530 --> 00:28:41,790
La Biblia pudo haber sido
un libro de tres capítulos.

449
00:28:41,810 --> 00:28:47,170
No habría habido nadie para leerlo, pero
pudo haber terminado allí, en Génesis 3.

450
00:28:47,190 --> 00:28:51,130
Pero la buena noticia para
ti, para mí, para Adán,

451
00:28:51,150 --> 00:28:56,910
para Eva y para todos los que vinieron
después son estas dos palabras: Génesis 4.

452
00:28:56,930 --> 00:29:00,940
Dios miró la caída de Adán,
y ha mirado tu caída.

453
00:29:01,040 --> 00:29:07,030
Ha mirado tu pecado, así como miró el
pecado de Adán, y dice: tengo un plan.

454
00:29:07,050 --> 00:29:09,560
Tengo un plan para arreglar esto.

455
00:29:09,650 --> 00:29:13,950
Tengo un plan para hacer las
cosas bien. Y ese plan es este:

456
00:29:13,970 --> 00:29:17,000
aunque has pecado, enviaré a Uno.

457
00:29:17,080 --> 00:29:21,130
Enviaré a Uno que pague la
pena, que muera la muerte,

458
00:29:21,430 --> 00:29:23,680
que sufra la maldición en tu lugar.

459
00:29:23,790 --> 00:29:27,800
Tú tienes un problema. Dios
mira a la humanidad y dice:

460
00:29:27,820 --> 00:29:32,190
ustedes tienen un problema,
pero Yo tengo una solución.

461
00:29:32,310 --> 00:29:37,610
Esa solución, determinada desde
antes de la fundación del mundo,

462
00:29:37,630 --> 00:29:41,910
fue que Dios enviaría a su Hijo unigénito.

463
00:29:41,930 --> 00:29:45,200
Su Hijo vendría. Viviría una vida perfecta.

464
00:29:45,220 --> 00:29:48,480
Viviría la vida que tú y
yo debimos haber vivido.

465
00:29:48,500 --> 00:29:50,670
No caería ante la tentación.

466
00:29:50,690 --> 00:29:57,160
Cuando Jesús fue tentado en Mateo 4, cuando
la serpiente vino por Él, ¿qué hizo Jesús?

467
00:29:57,260 --> 00:30:00,940
Permaneció firme. Jesús
hizo lo que Adán no hizo.

468
00:30:00,960 --> 00:30:03,920
El segundo Adán es mejor que el primero.

469
00:30:03,990 --> 00:30:06,720
Y el segundo Adán también
es mejor que nosotros.

470
00:30:06,820 --> 00:30:09,650
Jesús nunca cedió a ninguna de las

471
00:30:09,670 --> 00:30:13,150
tentaciones que fueron
puestas delante de Él.

472
00:30:13,170 --> 00:30:16,880
Ni una sola vez. Vivió la vida perfecta.

473
00:30:16,900 --> 00:30:21,330
Y después de vivir la vida
que tú y yo debimos vivir,

474
00:30:21,430 --> 00:30:25,505
murió la muerte que nosotros
debimos morir bajo la ira de Dios.

475
00:30:25,525 --> 00:30:30,160
Sin embargo, porque Dios vio a su
Hijo unigénito pagando la pena que

476
00:30:30,180 --> 00:30:35,380
correspondía a ti y a mí, ahora nos
cuenta como justos. Hay dos imputaciones:

477
00:30:35,710 --> 00:30:40,730
tu pecado fue puesto sobre Jesús,
y su justicia fue puesta sobre ti.

478
00:30:40,820 --> 00:30:44,450
Por eso, cuando Dios te mira,
a pesar de todo tu pecado,

479
00:30:44,780 --> 00:30:48,140
a pesar de todos tus
errores, fallas y defectos,

480
00:30:48,240 --> 00:30:52,150
ahora te mira a través del manto
blanco de justicia de su propio Hijo.

481
00:30:52,170 --> 00:30:55,330
Ahora ve a Cristo en ti, por así decirlo.

482
00:30:55,350 --> 00:30:58,800
Esta mañana, cuando hablamos
del evangelio, pensemos así.

483
00:30:58,820 --> 00:31:04,030
Si fueras al cielo y llegaras a la puerta,
no ocurrirá exactamente de este modo,

484
00:31:04,050 --> 00:31:08,300
pero supongamos que alguien te detiene
y te pregunta: "¿Por qué mereces entrar?

485
00:31:08,390 --> 00:31:10,040
Dime por qué mereces entrar."

486
00:31:10,060 --> 00:31:13,880
Algunas tradiciones imaginan a
San Pedro guardando la puerta.

487
00:31:13,900 --> 00:31:18,100
No creo que funcione así, pero
imaginemos que alguien te pregunta: "¿Por

488
00:31:18,120 --> 00:31:21,211
qué mereces entrar?" ¿Cuál
es la respuesta correcta?

489
00:31:21,231 --> 00:31:24,040
La respuesta comienza
con esto: no lo merezco.

490
00:31:24,060 --> 00:31:26,370
Pedro, la pregunta está mal planteada.

491
00:31:26,390 --> 00:31:30,040
Yo no merezco entrar. Sé
quién soy. Sé lo que he hecho.

492
00:31:30,110 --> 00:31:34,100
Y al mirar hacia el cielo, sé que no
pertenezco allí por mérito propio.

493
00:31:34,120 --> 00:31:38,135
No he ganado ese lugar. Merecería
exactamente lo contrario.

494
00:31:38,155 --> 00:31:43,370
Pero, y entonces señalas más allá de
Pedro, ¿ves a Aquel que está en el trono?

495
00:31:43,390 --> 00:31:46,650
Él murió en mi lugar.

496
00:31:46,670 --> 00:31:48,050
Mi fe está en Él.

497
00:31:48,070 --> 00:31:51,150
No soy salvo por nada que yo haya hecho.

498
00:31:51,170 --> 00:31:55,590
Por lo que yo he hecho,
merezco muerte y condenación.

499
00:31:55,700 --> 00:32:00,620
Pero como el ladrón en la cruz,
presento mi fe a mi Rey.

500
00:32:00,720 --> 00:32:04,740
La fe es el único medio por
el cual tenemos esperanza.

501
00:32:04,980 --> 00:32:09,110
La fe es el único medio
por el cual somos salvos.

502
00:32:09,520 --> 00:32:11,790
No somos salvos por nuestras obras.

503
00:32:11,980 --> 00:32:14,980
No vas a compensar tus malas
obras con tus buenas obras.

504
00:32:15,080 --> 00:32:18,460
Dios no te evalúa en una curva,
como si mientras hagas más

505
00:32:18,550 --> 00:32:21,690
cosas correctas que incorrectas,
Él tuviera que dejarte entrar.

506
00:32:21,800 --> 00:32:24,320
En Génesis 3 vimos que no funciona así.

507
00:32:24,400 --> 00:32:28,210
Un pecado fue suficiente para cancelar
todo el proyecto, por decirlo así.

508
00:32:28,230 --> 00:32:33,790
Un pecado fue suficiente para
lanzar el universo entero al caos.

509
00:32:33,810 --> 00:32:36,570
Tú y yo hemos pecado
muchas más veces que eso.

510
00:32:36,670 --> 00:32:40,630
Así que nuestra esperanza no es
equilibrar cuentas en el libro del cielo.

511
00:32:40,970 --> 00:32:44,120
Nuestra esperanza no es
apaciguar a Dios haciendo algo

512
00:32:44,140 --> 00:32:46,681
bueno mañana para que Él
tenga que dejarnos entrar.

513
00:32:47,040 --> 00:32:48,440
Nuestra esperanza no es esa.

514
00:32:48,820 --> 00:32:52,040
Nuestra esperanza es señalar al
que está en el trono y decir:

515
00:32:52,060 --> 00:32:55,990
por quien Él es, y porque mi
Salvador vive, tengo esperanza.

516
00:32:56,070 --> 00:32:58,850
Mi fe está en Él. Mi fe está en quien Él es

517
00:32:58,870 --> 00:33:02,342
y en lo que hizo en el Calvario.
Y por eso no solo puedo entrar;

518
00:33:02,362 --> 00:33:05,540
puedo entrar confiadamente.
Eso es lo que dice Hebreos.

519
00:33:05,840 --> 00:33:08,600
Esta mañana, si eres pecador,
bienvenido al grupo.

520
00:33:09,160 --> 00:33:13,000
Desde Adán en adelante, todos lo somos.

521
00:33:13,460 --> 00:33:16,520
Pero nuestra esperanza no está en Adán.

522
00:33:16,980 --> 00:33:20,940
Nuestra esperanza está en el segundo Adán.

523
00:33:21,400 --> 00:33:26,141
Esta mañana, mi invitación y mi ánimo
para ti es que te vuelvas a este Cristo,

524
00:33:26,270 --> 00:33:29,960
no por tus obras, no por una hoja
de balance moral, sino por la fe.

525
00:33:30,120 --> 00:33:34,055
Vuélvete por fe a la persona y obra
de Jesucristo, y encontrarás que

526
00:33:34,075 --> 00:33:39,553
esa fe es el único medio por el cual un
día llegarás a sus costas doradas. Oremos.