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00:00:00,000 --> 00:00:09,500
En este sermón sobre Génesis 28, el doctor Toby Holt, de New Geneva Theological Seminary, enseña que la escalera de Jacob es una imagen de Jesucristo, el único Mediador que cruza

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00:00:11,052 --> 00:00:13,349
el abismo entre el cielo y la tierra.

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00:00:13,349 --> 00:00:22,849
Frente a todo intento religioso de subir hasta Dios por medio de buenas obras, este pasaje revela que Dios desciende como la escalera hacia Jacob, un hombre indigno, para que la

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00:00:24,338 --> 00:00:29,678
salvación sea solamente por gracia, solamente por medio de la fe, solamente en Cristo.

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00:00:29,678 --> 00:00:39,053
Jesús mismo se identifica como el cumplimiento de esta visión en Juan 1:51, cuando declara que los ángeles suben y descienden sobre el Hijo del Hombre.

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00:00:39,053 --> 00:00:48,553
Entonces Jacob soñó, y he aquí una escalera estaba apoyada en la tierra, y su extremo tocaba en el cielo; y he aquí ángeles de Dios que subían y descendían por ella.

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00:00:49,297 --> 00:00:58,176
Esa es la imagen de Génesis 28:12. En Génesis 28, Jacob está huyendo. Está solo, tiene miedo, y se ve obligado a usar una piedra como almohada.

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00:00:58,176 --> 00:01:07,365
Pero justo allí, en medio de la oscuridad, Jacob tiene un sueño. Un sueño de una escalera que une el cielo y la tierra. de qué se trataba ese sueño?

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00:01:07,365 --> 00:01:15,250
Y qué, o quién, representaba esa escalera? Ese será el enfoque de nuestro estudio de hoy. Como cristianos, creemos en el cielo.

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00:01:15,250 --> 00:01:24,750
Pero eso, en sí mismo, no es algo exclusivo del cristianismo. Todas las religiones tienen algún sentido del más allá. Tienen alguna noción de un aquí y un allá.

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00:01:25,184 --> 00:01:34,187
Tienen alguna idea de que vivimos nuestra vida en esta existencia mortal, y luego vamos a algún lugar. Y la esperanza es que ese lugar sea bueno.

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00:01:34,187 --> 00:01:39,278
Toda religión tiene algún tipo de cielo. Para los griegos eran los Campos Elíseos.

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00:01:39,278 --> 00:01:48,778
Para los egipcios, y hablamos de esto hace algunos meses, había esta idea extraña de que uno moría y sí iba a alguna parte, pero antes de llegar allí pasaba por una especie de sala

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00:01:50,453 --> 00:01:52,006
de espera en el más allá.

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00:01:52,006 --> 00:01:59,456
Allí el corazón era puesto sobre una balanza. Y si el corazón daba la medida correcta, uno pasaba a una eternidad mejor.

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00:01:59,456 --> 00:02:07,528
Pero si el corazón fallaba la prueba, si no daba el peso en la balanza, entonces era devorado por un dios cocodrilo llamado Ammit.

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00:02:07,528 --> 00:02:14,047
Toda religión tiene alguna idea de que uno vive aquí por un tiempo, luego muere, y luego va a otro lugar.

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00:02:14,047 --> 00:02:23,484
Y algunas religiones son lo suficientemente honestas como para reconocer que la distancia entre el aquí y el allá es inmensa. Hay una diferencia enorme.

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00:02:23,484 --> 00:02:31,928
Hay, por decirlo así, un abismo entre lo que hacemos aquí y aquello que existe allá. La pregunta, entonces, es cómo se cruza ese abismo.

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00:02:31,928 --> 00:02:37,205
En Lucas 16, Abraham le habla al rico en una parábola. Y allí identifica este abismo.

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00:02:37,205 --> 00:02:46,394
Dice que entre nosotros y vosotros hay una gran sima puesta, de manera que los que quieran pasar de aquí a vosotros no pueden, ni de allá pasar acá.

22
00:02:46,394 --> 00:02:55,894
Así que esta idea de una sima, de una distancia, de una separación entre el aquí y el allá, no es solamente una idea pagana. También es una realidad que los cristianos reconocemos.

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00:02:57,570 --> 00:03:02,475
Pero entonces volvemos a la pregunta principal. cómo se cruza? cómo llego allí?

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00:03:02,475 --> 00:03:10,145
Prácticamente toda religión bajo el sol tiene una respuesta para esa pregunta. Y saben cuál es la respuesta casi siempre?

25
00:03:10,145 --> 00:03:19,645
La respuesta casi siempre se enfoca en esta idea: si quiero llegar a un buen lugar después de la muerte, entonces tengo que hacer suficientes buenas obras aquí.

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00:03:20,288 --> 00:03:29,100
En otras palabras, la inmensa mayoría de las religiones bajo el sol esperan, oran y creen que hay un lugar mejor al cual ir en el más allá.

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00:03:29,100 --> 00:03:35,122
Pero su idea es que, para asegurar mi presencia allí, debo hacer suficientes cosas buenas aquí.

28
00:03:35,122 --> 00:03:42,032
Y de ese modo, peldaño por peldaño, voy construyendo una escalera que me permita subir al cielo cuando muera.

29
00:03:42,032 --> 00:03:46,533
Hay incluso edificios de ladrillo, con cruces al frente, que creen eso.

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00:03:46,533 --> 00:03:56,033
Creen que sí, hay un cielo; sí, hay un Dios en el cielo; y sin embargo creen equivocadamente que el modo de entrar en esa herencia dorada son las cosas que hago aquí para

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00:03:57,310 --> 00:03:58,958
ganármela, para merecerla.

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00:03:58,958 --> 00:04:08,214
En el fondo, eso no es tan distinto de los egipcios que pensaban que el corazón era pesado en una balanza, y si era lo bastante bueno, uno pasaba.

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00:04:08,214 --> 00:04:15,504
Si no, era devorado por el dios cocodrilo. No es tan diferente. Por qué? Porque pone toda la carga sobre el hombre.

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00:04:15,504 --> 00:04:23,872
El peso entero cae sobre el ser humano, sobre su capacidad de ganar su lugar eterno, su seguridad eterna, su puesto delante de Dios.

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00:04:23,872 --> 00:04:33,372
Y entonces ese cielo, tal como se lo imaginan, no es una gracia que Dios concede a alguien. Es algo que Dios le debe a la persona porque la persona lo merece. Esa es la mentalidad.

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00:04:35,283 --> 00:04:44,095
Es una mentalidad basada en obras, y es una mentalidad que infecta y moldea a los paganos. Incluso el mundo secular funciona de esa manera.

37
00:04:44,095 --> 00:04:53,477
Aun las personas seculares, si son honestas consigo mismas, entienden que hay algo allá afuera, en alguna parte, aunque sean agnósticas al respecto.

38
00:04:53,477 --> 00:05:00,830
Pero la premisa con la que viven es esta: si aquello va a terminar bien para mí, dependerá de cómo me comporte aquí.

39
00:05:00,830 --> 00:05:10,330
Mientras yo sea mejor que Bob, Joe, Fred, Stan y Frank; mientras sea mejor que esas personas; mientras haga suficientes cosas buenas; mientras la calificación sea por curva,

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00:05:11,797 --> 00:05:15,474
entonces la balanza se inclinará a mi favor, y yo entraré.

41
00:05:15,474 --> 00:05:23,208
Así que reconocemos que hay un cielo. Reconocemos que hay un abismo. Reconocemos que hay una separación entre aquí y allá.

42
00:05:23,208 --> 00:05:26,885
Pero pensamos que la cruzaremos por nuestra propia cuenta.

43
00:05:26,885 --> 00:05:35,824
Pensamos que construiremos una escalera peldaño por peldaño, y que, con suficiente tiempo, lograremos impulsarnos hasta esas orillas doradas.

44
00:05:35,824 --> 00:05:45,324
Esa es la mentalidad que afecta y moldea al mundo entero. Y está totalmente equivocada. Y esa es exactamente la mentalidad que Génesis 28 viene a contradecir.

45
00:05:45,840 --> 00:05:55,340
Aquí tenemos al hombre que, a simple vista, parece el menos digno sobre la tierra en ese momento. Jacob es un sinvergüenza. No puede ganarse nada de Dios.

46
00:05:55,602 --> 00:06:02,639
Y sin embargo Dios se presenta. Dios no espera a que Jacob gane su lugar subiendo una escalera para alcanzarlo.

47
00:06:02,639 --> 00:06:10,373
Más bien, en Génesis 28, Dios desciende como escalera hasta Jacob, y le hace a este hombre sin fe las promesas más fieles.

48
00:06:10,373 --> 00:06:19,873
Dios le dice, Jacob, las cosas que le dije a Abraham son verdad. Ves el polvo a tus pies? Más numerosos que ese polvo serán tus descendientes. Ves las estrellas en el cielo?

49
00:06:21,340 --> 00:06:29,264
Así será tu descendencia. Ves esta piedra que estás usando como almohada? Ves esta tierra? Ves todo lo que alcanza tu mirada?

50
00:06:29,264 --> 00:06:33,385
Todo esto te lo daré a ti y a tu descendencia a su debido tiempo.

51
00:06:33,385 --> 00:06:41,246
Todo esto, todo el bien que tenemos aquí en la tierra y todo el bien que esperamos tener al otro lado, se recibe por gracia.

52
00:06:41,246 --> 00:06:50,374
Por gracia solamente, por medio de la fe solamente, en Cristo solamente. Y Cristo es la escalera de la que habla nuestro texto de hoy. Muy bien.

53
00:06:50,374 --> 00:06:57,601
Volvamos a los versículos 10 y 11, y luego iremos avanzando para ver que Jesucristo es la escalera de este pasaje.

54
00:06:57,601 --> 00:07:04,748
Versículos 10 y 11. Jacob salió de Beerseba y fue hacia Harán. Como dijimos antes, está huyendo. Su hermano quiere matarlo.

55
00:07:04,748 --> 00:07:14,248
Sus padres le dijeron: sal de aquí, vete de este lugar, tienes que irte a alguna parte. De hecho, ve con nuestros parientes. Y cuando estés allá, busca esposa y establécete.

56
00:07:14,800 --> 00:07:22,179
Eso fue lo que sus padres le dijeron. Y eso es lo que hace. El versículo 10 dice que Jacob salió de Beerseba y fue hacia Harán.

57
00:07:22,179 --> 00:07:31,679
Luego llegó a cierto lugar, y pasó allí la noche, porque ya se había puesto el sol. Tomó una de las piedras de aquel lugar, la puso a su cabecera, y se acostó allí para dormir.

58
00:07:32,405 --> 00:07:39,842
Así que Jacob el sinvergüenza, Jacob el estafador, está huyendo. Robó la primogenitura. Robó la bendición. Le mintió a su padre.

59
00:07:39,842 --> 00:07:49,139
Fingió ser Esaú para que su padre ciego lo bendijera. Hizo toda clase de cosas malas, y muy pocas cosas buenas. Y podríamos decir que se ganó esta consecuencia.

60
00:07:49,139 --> 00:07:58,639
Tiene que huir por su vida. Y aunque había buscado todos esos bienes materiales que la primogenitura y la bendición podían darle, ahora no tiene bienes materiales de ningún tipo.

61
00:07:59,481 --> 00:08:04,478
Tiene una piedra por almohada. La vida, podríamos decir, le ha salido muy mal a Jacob.

62
00:08:04,478 --> 00:08:13,251
Las cosas que habría deseado obtener al convertirse en dueño de la primogenitura y de la bendición no se han presentado. Materialmente, le va terrible.

63
00:08:13,251 --> 00:08:18,946
Ahora permítanme hacerles una pregunta. cómo le va? Está mejor espiritualmente? En este punto, no.

64
00:08:18,946 --> 00:08:28,446
En este punto, si hay un déficit en su cuenta bancaria, por así decirlo, materialmente, lo mismo es cierto espiritualmente. Jacob no es un hombre salvo en Génesis 28.

65
00:08:28,591 --> 00:08:38,091
Yo soy de la opinión de que ni siquiera está convertido en este capítulo. Creo que eso ocurre más adelante, en el capítulo 32, al cual llegaremos, creo, la próxima semana.

66
00:08:38,526 --> 00:08:47,416
Pero en este capítulo, aquí tenemos simplemente a un hombre huyendo, buscando amor en tierra extranjera y durmiendo sobre piedras. Eso es lo que tenemos.

67
00:08:47,416 --> 00:08:55,783
Y espiritualmente hablando, no es diferente. No solo es un hombre que huye y duerme sobre piedras; espiritualmente hablando, está en bancarrota.

68
00:08:55,783 --> 00:09:03,975
Es tan secular como el mundo que lo rodea. Sus padres habían hablado con Dios. Su abuelo había hablado con Dios. Su abuelo era amigo de Dios.

69
00:09:03,975 --> 00:09:13,475
Todas esas historias se habían contado una y otra vez. No tenían Nintendo Switch. No tenían teléfonos celulares. No tenían esas distracciones. Qué tenían? Tenían las historias.

70
00:09:14,202 --> 00:09:21,174
Se sentaban alrededor de la fogata abrahámica y escuchaban todas las cosas que Dios había dicho y hecho en años pasados.

71
00:09:21,174 --> 00:09:29,076
Jacob podía recitar esas cosas mejor que cualquiera de nosotros. Las había oído de primera y segunda mano, de su abuelo y de sus padres.

72
00:09:29,076 --> 00:09:38,576
Entendía la obra personal de Dios, de Yahvé, tal como se la habían transmitido personas que sabían de primera mano cómo era este Dios y cuáles promesas había hecho.

73
00:09:38,605 --> 00:09:48,105
Y sin embargo, en este punto, Jacob es secular. Sabe que hay un Dios. Ha oído muchísimo acerca de ese Dios. Pero no hay un sentido de la presencia de Dios en su vida.

74
00:09:48,250 --> 00:09:57,488
Por eso queda tan sorprendido cuando Dios se presenta. Romanos 1 nos dice que la gente del mundo que nos rodea tiene un entendimiento tenue de que Dios existe.

75
00:09:57,488 --> 00:10:02,195
Suprimimos lo que sabemos que es verdad. Lo encerramos, lo empujamos hacia abajo.

76
00:10:02,195 --> 00:10:11,695
Aun los ateos y los agnósticos, entre comillas, toman ese conocimiento que poseen de manera innata, lo suprimen y fingen que no está allí. Pero todos saben que Dios existe.

77
00:10:12,189 --> 00:10:20,788
La realidad, sin embargo, es que la mayor parte de nuestra cultura, incluso en un cinturón bíblico cristianizado, vive como si Él no estuviera allí.

78
00:10:20,788 --> 00:10:30,288
Viven como si sí, hubiera algo arriba, ya saben, la fuerza o algo parecido. Dios es como un viejo sabio en las nubes. Viven como si hubiera algo por allí en alguna parte.

79
00:10:30,665 --> 00:10:40,165
Pero si Él se presentara en sus vidas de una manera real, material, sustancial, quedarían aturdidos, porque no están acostumbrados a caminar con Él. Eso es lo que tenemos aquí.

80
00:10:40,892 --> 00:10:47,515
El versículo 10 se abre con Jacob como otro hombre mundano, secular, perdido. Pero entonces Dios va a presentarse.

81
00:10:47,515 --> 00:10:50,986
Veamos cómo Dios se presenta en los versículos 12 al 15.

82
00:10:50,986 --> 00:11:00,486
Jacob soñó, y he aquí una escalera estaba apoyada en la tierra, y su extremo tocaba en el cielo; y he aquí ángeles de Dios que subían y descendían por ella.

83
00:11:00,656 --> 00:11:07,784
Y he aquí, Jehová estaba en lo alto de ella y dijo: Yo soy Jehová, el Dios de Abraham tu padre, y el Dios de Isaac.

84
00:11:07,784 --> 00:11:11,999
La tierra en que estás acostado te la daré a ti y a tu descendencia.

85
00:11:11,999 --> 00:11:21,499
Será tu descendencia como el polvo de la tierra, y te extenderás al occidente, al oriente, al norte y al sur; y todas las familias de la tierra serán benditas en ti y en tu

86
00:11:22,660 --> 00:11:23,404
simiente.

87
00:11:23,404 --> 00:11:32,904
He aquí, yo estoy contigo, y te guardaré por dondequiera que fueres, y volveré a traerte a esta tierra; porque no te dejaré hasta que haya hecho lo que te he dicho. Muy bien.

88
00:11:34,189 --> 00:11:43,689
Aquí llegamos a la escalera de Jacob. La escalera de Jacob. En el versículo 12, Jacob duerme. Se queda dormido sobre esa almohada de piedra, o esa piedra con forma de almohada.

89
00:11:45,098 --> 00:11:54,598
Y mientras sueña, ve la escalera. Ahora detengámonos un momento. Por qué una escalera? Cuál es el propósito de una escalera? No tienen que responder en voz alta, pero piénsenlo.

90
00:11:56,069 --> 00:11:59,850
Para qué usamos una escalera? Qué utilidad tiene en una casa?

91
00:11:59,850 --> 00:12:09,350
Bueno, en mi casa, imagino que igual que en la de ustedes, una escalera permite que personas que están en un nivel más bajo, con una altura menor, alcancen aquello que está arriba,

92
00:12:11,007 --> 00:12:12,618
aquello que está más alto.

93
00:12:12,618 --> 00:12:22,118
Es algo bastante normal. Una escalera conecta dos lugares, o hace accesible un lugar que de otro modo no sería accesible sin ella. Ese es el trabajo de una escalera.

94
00:12:22,846 --> 00:12:32,346
Y eso mismo ocurre en los versículos 12 al 15. Allí vemos que, en el sueño de Jacob, existe una escalera para conectar dos planos. Está el aquí y está el allá.

95
00:12:32,701 --> 00:12:42,201
Está la tierra y está el cielo. Y en el sueño de Jacob, él ve esta escalera que une este plano caído con aquel plano glorioso. cómo cruzamos la distancia?

96
00:12:42,246 --> 00:12:49,746
Cómo atravesamos el abismo? En el sueño de Jacob, él ve esta escalera. Pero no solo ve la escalera. Dios está sobre ella.

97
00:12:49,746 --> 00:12:59,246
Y Dios no solamente está sobre ella, sino que habla con Jacob. En los versículos 12 al 15, Dios reitera sus promesas. Reitera el pacto. Recuerdan la naturaleza pactal de Dios?

98
00:13:00,593 --> 00:13:09,581
Dios hace promesas. Hace promesas, y luego las guarda. Hace promesas, y luego las cumple. Ahora, nosotros también le hemos hecho promesas a Dios.

99
00:13:09,581 --> 00:13:19,081
Hemos hecho toda clase de votos unos a otros, a la iglesia y a Dios. El problema es que nosotros muchas veces somos infieles. No cumplimos todo lo que prometemos hacer.

100
00:13:19,994 --> 00:13:27,494
Pero Dios cumple cada promesa. Dios le dijo a Abraham: tus descendientes serán más numerosos que las estrellas del cielo.

101
00:13:27,494 --> 00:13:36,994
Y aunque Abraham ya era, por decirlo así, viejísimo, no podía estar más viejo cuando recibió esa promesa junto con Sara, Dios la cumplió. Aunque Sara era anciana, tuvo un hijo.

102
00:13:38,403 --> 00:13:45,531
Lo mismo ocurrió con Isaac. Rebeca era estéril, y ellos también tuvieron un hijo. Tuvieron dos hijos, Jacob y Esaú.

103
00:13:45,531 --> 00:13:55,031
Dios tenía una historia de hacer promesas que parecían imposibles de cumplir, y luego cumplir cada una de ellas. me recuerdas? Yo soy aquel de quien tu padre te habló.

104
00:13:55,883 --> 00:14:05,366
Yo soy el que le hizo una promesa a él y una promesa a su padre, y ahora estoy aquí para hacerte la misma promesa, o para transferirte esa misma promesa.

105
00:14:05,366 --> 00:14:14,866
Tu vida no terminará siendo degollado por tu hermano en el desierto. Tu vida no terminará muriendo de hambre sobre una almohada hecha de piedras.

106
00:14:15,491 --> 00:14:22,892
Yo estoy contigo, y permaneceré contigo, y estaré contigo. Y tu futuro es mejor de lo que puedes imaginar.

107
00:14:22,892 --> 00:14:32,392
Ahora bien, Jacob debía estar sintiendo cierto peso de culpa mientras viajaba. Uno puede imaginarlo pensando: "Ten misericordia de mí. Tuve que dejar mi casa. Mi hermano me odia.

108
00:14:35,321 --> 00:14:44,821
Mis padres también están molestos conmigo, o al menos mi padre ciertamente lo está. Y ahora tengo que irme quinientas millas lejos de aquí".

109
00:14:45,097 --> 00:14:54,597
Este es un hombre que probablemente está pensando en su vergüenza y en su culpa, por todo lo que tuvo que hacer para escapar de la sed de sangre de su hermano y obedecer la

110
00:14:57,107 --> 00:14:58,783
dirección de sus padres.

111
00:14:58,783 --> 00:15:01,506
Probablemente está sintiendo vergüenza.

112
00:15:01,506 --> 00:15:11,006
Pero es a ese hombre a quien Dios se le presenta y le dice: no importa quién eres, no importa lo que hayas hecho, no importa cómo hayas fallado, yo hice una promesa, y la guardaré

113
00:15:14,005 --> 00:15:15,681
en ti y por medio de ti.

114
00:15:15,681 --> 00:15:25,181
Eso es lo que vemos en este texto. Dios le habla y le hace promesas que no dependen de la fidelidad de Jacob, sino de la fidelidad de Dios.

115
00:15:25,387 --> 00:15:34,887
Muy bien, veamos los versículos 16 al 22. Entonces Jacob despertó de su sueño y dijo: ciertamente Jehová está en este lugar, y yo no lo sabía.

116
00:15:35,302 --> 00:15:44,030
Esa es la marca de toda persona secular en el mundo que nos rodea: ciertamente el Señor está en este lugar, y yo no lo sabía.

117
00:15:44,030 --> 00:15:52,060
Versículo 17: tuvo miedo y dijo: cuán terrible es este lugar. No es otra cosa que casa de Dios, y puerta del cielo.

118
00:15:52,060 --> 00:16:00,649
Jacob se levantó de mañana, tomó la piedra que había puesto de cabecera, la alzó por señal y derramó aceite encima de ella.

119
00:16:00,649 --> 00:16:06,654
Y llamó el nombre de aquel lugar Betel, aunque Luz era el nombre de la ciudad primero.

120
00:16:06,654 --> 00:16:16,154
Entonces Jacob hizo voto, diciendo: si fuere Dios conmigo, y me guardare en este viaje en que voy, y me diere pan para comer y vestido para vestir, y si volviere en paz a casa de

121
00:16:19,083 --> 00:16:21,178
mi padre, Jehová será mi Dios.

122
00:16:21,178 --> 00:16:30,678
Y esta piedra que he puesto por señal será casa de Dios; y de todo lo que me dieres, el diezmo apartaré para ti. Así que Jacob ha estado durmiendo.

123
00:16:31,442 --> 00:16:40,942
Tiene este sueño increíble, asombroso, y luego despierta. Cuál es su reacción? Mira alrededor, mira ese lugar que antes no significaba nada para él.

124
00:16:41,777 --> 00:16:51,277
Mira un lugar que antes era solo una parada en el camino hacia ninguna parte, y de repente lo ve con ojos nuevos. Dice: esta es la puerta del cielo.

125
00:16:52,111 --> 00:16:58,046
Este es el lugar más especial del mundo. Derrama aceite sobre la piedra. La consagra.

126
00:16:58,046 --> 00:17:07,546
Los israelitas daban mucha importancia a lo que podríamos llamar la sacramentalización del espacio y del tiempo. Qué quiero decir con eso? qué hacían después?

127
00:17:09,079 --> 00:17:18,579
Buscaban piedras, las levantaban y hacían un monumento. Recuerdan cuando cruzaron el Jordán? Tomaron doce piedras, una por cada tribu, y las levantaron como memorial.

128
00:17:20,670 --> 00:17:30,170
A lo largo del Antiguo Testamento vemos muchas ocasiones en que tomaban un lugar físico específico, un espacio físico concreto, y lo sacramentalizaban. Decían: esto es especial.

129
00:17:33,029 --> 00:17:42,529
Esto está apartado. Esto es santo. Esta es la puerta del cielo. Hacían eso con el espacio. También lo hacían con el tiempo, porque eso mismo vemos en sus fiestas.

130
00:17:44,341 --> 00:17:53,841
Celebraban y conmemoraban: Dios hizo tal cosa con nuestros antepasados hace muchos años, y por eso honraremos esta fecha cada año, en memoria de quién es Él y de lo que hizo.

131
00:17:56,491 --> 00:18:05,506
Así que tomaban espacio y tiempo, fechas y lugares, y los consagraban como memoria santa. Y eso es lo que ocurre aquí.

132
00:18:05,506 --> 00:18:15,006
Jacob despierta inmediatamente y dice: este lugar es muy especial, muy santo. Y por eso conmemora ese lugar. Ahora bien, la realidad es que sí, el lugar es especial.

133
00:18:18,111 --> 00:18:27,611
A lo largo del Antiguo Testamento, Betel es mencionado más veces que casi cualquier otro lugar, solo por debajo de Jerusalén.

134
00:18:27,661 --> 00:18:34,614
Así que es un lugar significativo, o llegó a serlo, en gran medida por lo que sucedió aquí.

135
00:18:34,614 --> 00:18:44,114
Pero en ese momento, el problema de Jacob era que no tenía todavía una gran comprensión de lo que llamamos la inmanencia y la trascendencia de Dios. qué queremos decir?

136
00:18:47,448 --> 00:18:56,948
Queremos decir que Dios está sobre todas las cosas. Dios trasciende lo que ha hecho. El Creador, noticia de último momento, está por encima de la creación.

137
00:18:59,290 --> 00:19:08,790
Eso es la trascendencia de Dios. La inmanencia de Dios significa que Dios no solamente está sobre todas las cosas, sino que está presente en todas partes.

138
00:19:11,056 --> 00:19:20,556
No hay lugar en este mundo al que uno pueda ir, desde las profundidades más saladas del océano hasta las cumbres más altas de las montañas, donde Dios no esté.

139
00:19:23,203 --> 00:19:32,703
No hay lugar al que puedas ir donde la presencia de Dios no sea una realidad. Pero Jacob, en ese momento, no era el teólogo más refinado. No lo entendía por completo.

140
00:19:35,885 --> 00:19:45,385
Así que piensa: este lugar es la puerta del cielo mismo, y yo no me había dado cuenta. Dios estaba conmigo, y yo no tenía idea. No tenía idea. Todavía está aturdido.

141
00:19:48,491 --> 00:19:52,922
Ahora bien, déjenme detenerme por un momento y decir esto.

142
00:19:52,922 --> 00:20:02,422
En este punto, la mayoría de los teólogos, Calvino me viene a la mente, Spurgeon y otros, no creen que Jacob se haya convertido aquí.

143
00:20:03,083 --> 00:20:12,583
Creen que eso ocurre en el momento que veremos la próxima semana, cuando Dios lucha con Jacob en Génesis 32. Creen que la conversión viene en otro punto.

144
00:20:14,772 --> 00:20:24,092
En este momento, Jacob sigue siendo un hombre confundido, secular, perdido. Pero sí sabe esto: tuvo un encuentro con Dios.

145
00:20:24,092 --> 00:20:33,592
Y cuando salió de ese lugar, cuando partió para buscar y casarse con sus esposas en un futuro cercano, cuando salió a hacer eso, uno tiene que pensar que la imagen que permaneció

146
00:20:37,691 --> 00:20:47,191
en su mente por todos esos pasos, por todos esos días, por todos esos meses, y de verdad por todos los años que vendrían, fue la imagen de una escalera.

147
00:20:49,304 --> 00:20:58,804
La imagen de esa escalera. Seguramente nunca la olvidó en todos sus días. la entendió por completo? Creen ustedes que la entendió por completo?

148
00:21:00,229 --> 00:21:09,729
Aquí está la cuestión, mientras nos acercamos al final esta mañana. Durante mil ochocientos años, no creo que nadie la entendiera completamente.

149
00:21:11,230 --> 00:21:20,169
Esta historia fue transmitida entre los israelitas durante décadas que se convirtieron en siglos, y siglos, y siglos.

150
00:21:20,169 --> 00:21:27,961
La historia de lo que le sucedió a Jacob en Betel, lo que vio con esa escalera, todos podían contarla.

151
00:21:27,961 --> 00:21:37,461
Pero no había una comprensión plena de lo que significaba hasta que pasamos al Nuevo Testamento y llegamos al Evangelio de Juan.

152
00:21:37,740 --> 00:21:45,915
Juan capítulo 1, que Gardner leyó para nosotros anteriormente. Permítanme releer una sección de ese pasaje.

153
00:21:45,915 --> 00:21:55,415
En Juan capítulo 1 tenemos a Jesús, y sus primeros discípulos comienzan a acercarse a Él. Esos primeros discípulos no saben qué pensar de Él.

154
00:21:56,687 --> 00:21:59,896
No saben exactamente quién es este hombre.

155
00:21:59,896 --> 00:22:06,410
En Juan 1:47, el texto dice que Jesús vio a un hombre llamado Natanael que venía hacia Él.

156
00:22:06,410 --> 00:22:15,674
Y cuando Jesús lo vio venir, dijo: he aquí un verdadero israelita, en quien no hay engaño. de dónde me conoces? Cómo me conoces?

157
00:22:15,674 --> 00:22:25,174
Y Jesús le respondió: antes que Felipe te llamara, antes de que aquel hombre te presentara, antes de que te trajera a mí, cuando estabas debajo de la higuera, te vi.

158
00:22:27,616 --> 00:22:37,116
En ese momento, la mente de Natanael queda impactada. Me viste? Nadie me vio debajo de la higuera. Qué estaba haciendo allí? Tal vez orando. Tal vez anhelando ver al Mesías.

159
00:22:40,138 --> 00:22:49,638
En realidad no lo sabemos. Pero sí sabemos esto: Jesús le dice, antes de que Felipe te trajera a mí, cuando estabas debajo de la higuera, yo te vi.

160
00:22:50,777 --> 00:22:58,883
Entonces, en el versículo 49, Natanael responde y dice: Rabí, tú eres el Hijo de Dios; tú eres el Rey de Israel.

161
00:22:58,883 --> 00:23:08,383
Lo que sea que estaba haciendo, pensando u orando debajo de aquella higuera era tan significativo que, cuando Jesús dijo "te vi", "te vi debajo de la higuera", aquello convenció a

162
00:23:11,839 --> 00:23:12,708
Natanael.

163
00:23:12,708 --> 00:23:22,208
Como si el velo cayera de sus ojos. Mira a Jesús y hace una de las confesiones más grandes que alguien podía hacer tan temprano en la narrativa del Evangelio de Juan.

164
00:23:24,722 --> 00:23:34,222
Dice: tú eres el Hijo de Dios. Tú eres el Rey de Israel. Pero ahora escuchen cómo le respondió Jesús. porque te dije que te vi debajo de la higuera, crees?

165
00:23:35,941 --> 00:23:44,119
Cosas mayores que estas verás. Y luego viene el texto que es pertinente a todo lo que hemos estudiado en Génesis.

166
00:23:44,119 --> 00:23:53,619
Jesús le dijo: de cierto, de cierto os digo, de aquí adelante veréis el cielo abierto, y a los ángeles de Dios que suben y descienden sobre el Hijo del Hombre.

167
00:23:55,627 --> 00:24:03,299
Ven lo que Jesús está diciendo? Natanael reconoce: tú eres el Hijo de Dios. Tienes que serlo. Debes serlo.

168
00:24:03,299 --> 00:24:12,799
Su corazón fue capacitado y persuadido para ver a Jesús tal como Jesús realmente es. Y Jesús le dice: todavía no has visto nada. En el tiempo que viene, verás el cielo abierto.

169
00:24:16,038 --> 00:24:25,538
Verás el cielo abierto. Y recuerda la historia de la escalera. Recuerda la historia que tu pueblo ha transmitido por generaciones. Recuerda la narración de Jacob y Betel.

170
00:24:28,342 --> 00:24:36,303
Recuerda la escalera que vio Jacob, con ángeles que subían y descendían por ella hacia el cielo. La recuerdas?

171
00:24:36,303 --> 00:24:45,803
En el tiempo que viene, el cielo se abrirá otra vez, y verás a los ángeles subir y descender sobre mí, el Hijo del Hombre. Jesús estaba haciendo una afirmación audaz.

172
00:24:48,318 --> 00:24:57,818
No solo decía que Él era el Mesías prometido, sino que Él era el cumplimiento de una visión de mil ochocientos años, dada a uno de los patriarcas.

173
00:24:58,885 --> 00:25:05,109
Una de las cosas más hermosas del evangelio, al menos para mí, es cuán consistente es.

174
00:25:05,109 --> 00:25:14,609
Una de las cosas más hermosas de este libro, miles de páginas a lo largo de miles de años de historia, es la consistencia de la narración.

175
00:25:15,097 --> 00:25:19,513
En una obra de ficción podríamos llamarlas pistas escondidas.

176
00:25:19,513 --> 00:25:29,013
Hay cosas que son depositadas temprano en el libro de Génesis y que no encuentran su cumplimiento sino hasta siglos y siglos después.

177
00:25:29,139 --> 00:25:36,738
Y cuando son cumplidas, son cumplidas con una precisión exacta respecto de la profecía o visión original.

178
00:25:36,738 --> 00:25:46,238
Aquí Jesús dice: yo soy el cumplimiento de la visión que fue dada a sus antepasados. Y lo más importante para nosotros esta mañana es esto.

179
00:25:47,026 --> 00:25:51,836
Recuerdan que hablamos de aquellos que desean un camino al cielo?

180
00:25:51,836 --> 00:26:01,336
Recuerdan que hablamos de cómo todas las culturas, todas las naciones y todas las religiones tienen algún sentido de un aquí y un allá, y de que el problema es cómo llegar de aquí

181
00:26:05,084 --> 00:26:05,972
a allá?

182
00:26:05,972 --> 00:26:12,337
En este texto, Jesús está diciendo: sí, hay un solo camino. Sí, hay una sola escalera.

183
00:26:12,337 --> 00:26:21,366
Sí, hay un solo medio por el cual el hombre puede esperar pasar de aquí a allá, y ese medio está sobre el Hijo del Hombre.

184
00:26:21,366 --> 00:26:30,866
Para aquellos que creen, y tal vez haya algunos aun entre nosotros esta mañana, que pueden llegar al cielo siendo mejores que la persona que vive al final de la calle; para

185
00:26:34,096 --> 00:26:43,596
aquellos que creen que esto es una meritocracia, que Dios tendrá que dejarlos entrar porque hicieron suficientes cosas buenas, ese no es el relato bíblico.

186
00:26:45,567 --> 00:26:55,067
El relato bíblico es lo que Jesús dijo en otro lugar: Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie viene al Padre sino por mí. Quieres llegar allí? Yo soy el camino.

187
00:26:57,779 --> 00:27:07,279
Yo soy el medio. Yo soy la puerta. Yo soy la senda. Punto final. quién quiere una escalera hecha de sus propias obras? cómo sabrías jamás que hiciste lo suficiente?

188
00:27:09,917 --> 00:27:19,417
Cómo podrías estar convencido y decir: hoy por fin llegué al último peldaño? Qué viaje. Lo logré. Ahora Dios tiene que dejarme entrar. Cómo podrías tener seguridad?

189
00:27:22,054 --> 00:27:31,554
El gran problema de Martín Lutero era que seguía intentando hacer todas las cosas necesarias para satisfacer a lo que él creía que era un Dios infinitamente airado contra él.

190
00:27:34,932 --> 00:27:44,432
Pensaba: soy monje, así que voy a intentar elevarme hasta esa herencia celestial por medio de la vida monástica. Haré lo suficiente.

191
00:27:44,701 --> 00:27:54,201
Más tarde diría que si algún hombre pudiera haber llegado al cielo por sus obras, habría sido él. Pero no pudo. Porque ningún hombre puede.

192
00:27:54,989 --> 00:28:01,797
Tú y yo no llegaremos al cielo sobre la base de hacer buenas obras, aunque debemos hacerlas.

193
00:28:01,797 --> 00:28:11,297
No llegaremos al cielo sobre la base de poner un peldaño tras otro, y aferrarnos a él, y alcanzar el siguiente, y seguir subiendo por nuestras propias fuerzas.

194
00:28:13,565 --> 00:28:23,065
Más bien, si llegamos al cielo, llegaremos sobre esta base: Dios mismo desciende como escalera, y por medio de la fe en Él, solamente en Él, podemos ascender.

195
00:28:25,259 --> 00:28:34,510
Esa fue la promesa extendida a los ladrones en la cruz. Esa fue la promesa en la que confió el ladrón a la derecha de Cristo.

196
00:28:34,510 --> 00:28:44,010
Aunque era ladrón, aunque había quebrantado las leyes, aunque era rebelde, aunque era pecador y estaba en enemistad con su Creador, aunque hizo toda clase de cosas malas y muy

197
00:28:47,462 --> 00:28:56,962
pocas cosas buenas, en esos últimos momentos Dios cambió su corazón y lo capacitó y persuadió para ver que el hombre a su lado era la escalera, era el medio, y confió en Él por la

198
00:29:00,709 --> 00:29:01,597
fe.

199
00:29:01,597 --> 00:29:11,097
Y por eso Jesús lo miró y le dijo: de cierto te digo que hoy estarás conmigo en el paraíso. Somos salvos solamente por gracia, solamente por medio de la fe, solamente en Cristo.

200
00:29:14,697 --> 00:29:15,585
Oremos.