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00:00:00,000 --> 00:00:09,500
En este sermón expositivo sobre Génesis 32, el doctor Toby Holt, de New Geneva Theological Seminary, enseña que el misterioso hombre que luchó con Jacob durante toda la noche fue

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00:00:12,341 --> 00:00:19,968
Cristo antes de su encarnación, una cristofanía, y que ese encuentro fue el momento de la conversión de Jacob.

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00:00:19,968 --> 00:00:29,468
Desde la doctrina reformada de la elección soberana e incondicional, el doctor Holt muestra que Dios persiguió a Jacob, el sinvergüenza; hirió su cadera para salvarlo; le cambió el

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00:00:32,447 --> 00:00:39,450
nombre a Israel; y así demostró aquello que la Escritura declara: "A Jacob amé, mas a Esaú aborrecí".

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00:00:39,450 --> 00:00:48,809
Todo esto es evidencia de que Dios disciplina y preserva a los que Él escoge. En Génesis 32, Jacob se estaba preparando para una pelea.

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00:00:48,809 --> 00:00:56,089
A lo largo de los años había enfurecido a varias personas poderosas, incluyendo a su propio hermano Esaú.

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00:00:56,089 --> 00:01:05,589
Y ahora, solo en la oscuridad, pensaba que se acercaba una batalla final con Esaú. Pero en la oscuridad se encontró con otra figura, una figura con la que luchó toda la noche.

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00:01:08,222 --> 00:01:17,722
quién era este individuo misterioso? Y de qué trata este capítulo? Ese será el enfoque de nuestro estudio de hoy. En Génesis 32, Jacob esperaba plenamente pelear con alguien.

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00:01:20,286 --> 00:01:29,786
Cuando se abre este capítulo, tenemos a este hombre llamado Jacob, este hombre sinvergüenza, y él está cien por ciento convencido de que hay una pelea en el horizonte.

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00:01:31,864 --> 00:01:41,364
De hecho, si miramos la vida de Jacob hasta este punto, toda su vida ha sido una pelea, una contienda, una animosidad tras otra, tras otra, tras otra.

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00:01:42,264 --> 00:01:51,764
Todos, todos excepto su madre, todos los demás con quienes Jacob se encuentra en los capítulos anteriores terminan en alguna forma de antagonismo o fricción con él.

12
00:01:53,635 --> 00:02:03,135
Esto empezó desde el vientre. Qué leímos acerca del nacimiento de Jacob? Jacob era gemelo. Quién era su hermano? Esaú. Jacob y Esaú. qué está pasando? Por qué me siento así?

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00:02:05,629 --> 00:02:14,295
Qué está ocurriendo? Esto no puede ser normal. Y Dios le dice: en realidad, sí hay una batalla. Y esa batalla va a continuar.

14
00:02:14,295 --> 00:02:22,130
Tienes dos naciones en tu vientre, y estarán en conflicto una con otra. quién nace primero? Esaú. Jacob lo sigue.

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00:02:22,130 --> 00:02:31,004
Pero cuando Jacob sale, incluso desde el vientre, viene agarrado del talón de Esaú. Jacob tiene agarrado el talón de su hermano.

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00:02:31,004 --> 00:02:40,504
Y eso es precisamente lo que significa el nombre Jacob: el que agarra el talón. El suplantador. El que va detrás tratando de tomar lo que no le pertenece por derecho natural.

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00:02:43,068 --> 00:02:50,140
Desde el vientre en adelante, entonces, la historia de Jacob es una historia de animosidad y fricción.

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00:02:50,140 --> 00:02:59,569
También es la historia de un sinvergüenza, de un estafador, de uno que roba primogenituras, que roba bendiciones, que engaña a su padre.

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00:02:59,569 --> 00:03:09,069
Y más recientemente, no fue solamente que engañara a su padre. No fue solamente que hiciera creer a su papá que era otra persona, aunque eso ciertamente lo hizo.

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00:03:09,635 --> 00:03:19,135
Después de eso huyó, fue a la casa de su tío Labán, y el tío Labán también era un sinvergüenza de cierta clase. Jacob va a su casa, y su relación con Labán también se vuelve tensa.

21
00:03:20,889 --> 00:03:25,203
Ahora bien, en gran parte eso se debe a los propios pecados de Labán.

22
00:03:25,203 --> 00:03:34,703
Sin embargo, en los capítulos inmediatamente anteriores a Génesis 32, vemos que después de pasar tiempo en Harán, después de vivir en la casa del tío Labán durante veinte años,

23
00:03:36,207 --> 00:03:43,835
después de casarse con dos esposas, Raquel y Lea, y después de tener todos estos hijos, llega el momento de volver a casa.

24
00:03:43,835 --> 00:03:53,335
Pero no vuelve a casa en buenos términos con Labán. Labán envía hombres tras él. Finalmente hacen cierta paz; Dios contiene la ira de Labán contra Jacob; Jacob es preservado.

25
00:03:54,714 --> 00:03:59,403
Y aun así, Labán no era la persona sobre la tierra a quien Jacob más temía.

26
00:03:59,403 --> 00:04:08,903
La persona a quien Jacob más temía era precisamente la persona con la que él esperaba pelear en Génesis 32. La persona a quien Jacob más temía era su hermano Esaú. Por qué?

27
00:04:10,157 --> 00:04:19,285
Porque antes de que Jacob se fuera, después de robarle a su hermano la primogenitura, después de robarle la bendición, Esaú había jurado venganza.

28
00:04:19,285 --> 00:04:24,412
Estaba determinado a matar a Jacob por lo que Jacob había hecho. Y Jacob lo sabía.

29
00:04:24,412 --> 00:04:33,912
Por eso, desde el momento en que Esaú juró matarlo en Génesis 27, y después de que los hombres de Labán lo persiguieran en Génesis 31, Jacob vuelve a casa con enorme temor.

30
00:04:35,166 --> 00:04:44,666
Sabe que ha hecho enemigos. Y teme que uno de ellos, Esaú, venga por él. Y en cierto sentido, eso es exactamente lo que estaba ocurriendo. Los hombres de Esaú estaban cerca.

31
00:04:45,982 --> 00:04:55,482
Y mientras se acercan, Jacob sabe que no puede evitar la pelea que cree que tendrá con Esaú. Así que decide intentar hacer la paz antes de cualquier posible choque.

32
00:04:56,236 --> 00:05:02,863
En los capítulos anteriores lo vemos enviando regalos. Envía regalos a Esaú. Le envía toda clase de cosas.

33
00:05:02,863 --> 00:05:08,803
En la primera parte del capítulo 32 dice: muy bien, tenemos que apaciguar la ira de mi hermano.

34
00:05:08,803 --> 00:05:18,303
Así que manda oleada tras oleada, regalo tras regalo, y las personas que llevan esos regalos deben decirle a Esaú: esto viene de tu siervo Jacob para Esaú.

35
00:05:18,493 --> 00:05:25,371
Jacob intenta calmar la ira de su hermano en los versículos que preceden nuestro texto. Pero sigue preocupado.

36
00:05:25,371 --> 00:05:34,871
Piensa: le he enviado de todo, regalo tras regalo, animales, riquezas, toda clase de cosas; pero probablemente todavía me odia. Probablemente todavía quiere matarme.

37
00:05:35,687 --> 00:05:44,753
Así que piensa: no puedo evitar este encuentro por completo. Sé que viene desde hace décadas. No puedo esquivarlo. Pero quizá pueda sobrevivirlo.

38
00:05:44,753 --> 00:05:53,506
Y trataré de sobrevivirlo dividiendo a mi gente y mis pertenencias en dos grupos, porque Esaú no podrá matarnos a todos. Eso es lo que hace.

39
00:05:53,506 --> 00:06:03,006
Dice: algunos irán por aquí, otros por allá. Pero luego él y su familia también se separan, porque está tratando de preservar lo que le es más precioso.

40
00:06:03,009 --> 00:06:08,136
Cuando venga la ira de Esaú, Jacob quiere proteger a los que están a su alrededor.

41
00:06:08,136 --> 00:06:17,636
Con eso en mente, lo que vemos en el texto de esta mañana, comenzando en el versículo 22, es que Jacob queda con sus esposas, sus siervas y sus hijos.

42
00:06:18,976 --> 00:06:28,476
Luego toma incluso a ellos y los envía al otro lado del arroyo. Y entonces Jacob queda solo, esperando una pelea. con quién? La respuesta no será la que Jacob esperaba.

43
00:06:31,117 --> 00:06:38,778
Leamos de nuevo los versículos 22 al 24 para ver lo que ocurre en la noche, lo que ocurre en la oscuridad.

44
00:06:38,778 --> 00:06:48,278
Jacob se levantó aquella noche, tomó sus dos mujeres, sus dos siervas y sus once hijos, y pasó el vado de Jaboc. Los tomó, los hizo pasar el arroyo, e hizo pasar todo lo que tenía.

45
00:06:51,786 --> 00:06:59,085
Esto es como decir: tomen mis llaves, tomen mi teléfono, tomen todo. Los envía con todo lo que posee.

46
00:06:59,085 --> 00:07:08,585
Versículo 24: así se quedó Jacob solo; y luchó con él un varón hasta que rayaba el alba. Como dijimos hace unos momentos, Jacob esperaba una pelea. Esperaba un choque.

47
00:07:11,153 --> 00:07:20,653
Esperaba una batalla. Esperaba una batalla con alguien. Pero en su mente, ese alguien era su hermano. Jacob pensaba que Esaú estaba a la vuelta de la esquina.

48
00:07:22,572 --> 00:07:32,072
Lo veía como algo inminente, y había hecho todo lo posible para aislar a los demás de esa ira, para que tal vez cayera más directamente sobre él.

49
00:07:33,050 --> 00:07:41,506
En el versículo 22 está tratando de proteger a su familia del avance asesino de Esaú, dondequiera que Esaú estuviera.

50
00:07:41,506 --> 00:07:51,006
Pero entonces, en la oscuridad, cuando Jacob está completamente solo, espera. Sabe que el enemigo de toda su vida viene por él. No sabe qué ocurrirá esa noche.

51
00:07:52,996 --> 00:08:02,496
No sabe exactamente cuándo sucederá. Pero allí, solo, anticipándolo todo en la oscuridad, alguien sí viene por él. Allí en la oscuridad, alguien viene por él y pone manos sobre él.

52
00:08:06,004 --> 00:08:15,504
Pero Jacob no tiene idea de quién es. En el versículo 24 solo se lo identifica como un varón, un hombre. Quién es este hombre? Y por qué está luchando con Jacob?

53
00:08:17,640 --> 00:08:24,939
Miremos los siguientes versículos para tratar de entender lo que está sucediendo. Versículos 25 y 26.

54
00:08:24,939 --> 00:08:34,439
Cuando aquel varón vio que no podía con Jacob, tocó en el sitio del encaje de su muslo, y se descoyuntó el muslo de Jacob mientras luchaba con él.

55
00:08:35,490 --> 00:08:44,990
Y dijo: déjame, porque raya el alba. Y Jacob respondió: no te dejaré, si no me bendices. En algún momento, Jacob se dio cuenta de un par de cosas.

56
00:08:46,041 --> 00:08:50,160
Recuerden: Esaú había sido lo único que ocupaba su mente.

57
00:08:50,160 --> 00:08:59,193
Había estado luchando con Esaú en su pensamiento, imaginando qué ocurriría, si sobreviviría, cómo podría planear y maniobrar.

58
00:08:59,193 --> 00:09:03,529
Recuerden todos los planes que había hecho antes en su vida.

59
00:09:03,529 --> 00:09:12,202
Todo ese cálculo, toda esa estrategia, continúa aquí mientras intenta encontrar una manera de escapar de la ira de Esaú.

60
00:09:12,202 --> 00:09:21,702
Pero allí, en la oscuridad, alguien sale de las sombras y comienza a luchar con él. Al principio, Jacob no sabe quién es. Probablemente sabe que no es Esaú.

61
00:09:23,475 --> 00:09:32,975
Ya había luchado con Esaú antes. Conocía la forma de pelear de Esaú, sus movimientos, sus maneras. Entiende que este no es Esaú, pero eso lo deja todavía más confundido.

62
00:09:35,688 --> 00:09:37,206
quién es este hombre?

63
00:09:37,206 --> 00:09:41,279
Muy pronto Jacob descubre que este no es un individuo ordinario.

64
00:09:41,279 --> 00:09:49,744
Tal vez fue la manera misma de la lucha, o tal vez otras cosas que ocurrieron durante ese encuentro de horas y horas en la oscuridad.

65
00:09:49,744 --> 00:09:59,244
Pero Jacob se da cuenta de que este no es Esaú, y tampoco es un hombre cualquiera. Detengámonos aquí un momento. Jacob ya había tenido un encuentro con Dios antes.

66
00:10:00,119 --> 00:10:05,147
Jacob se había encontrado con Dios en la escalera, como vimos la semana pasada.

67
00:10:05,147 --> 00:10:14,439
Estaba durmiendo, con una piedra por almohada, y tuvo una visión de una escalera que descendía del cielo, con ángeles subiendo y bajando por ella.

68
00:10:14,439 --> 00:10:23,939
Dios estaba en lo alto de la escalera, y habló con Jacob. Jacob ya había tenido contactos con lo sobrenatural. Había tenido contactos con la divinidad.

69
00:10:24,050 --> 00:10:33,550
Y de alguna manera, allí en la oscuridad, comienza a darse cuenta de que aquel con quien lucha tiene origen divino, origen sobrenatural. Cómo lo sabemos?

70
00:10:33,788 --> 00:10:38,307
Porque le pide que lo bendiga. Esto es lo que llamamos una cristofanía.

71
00:10:38,307 --> 00:10:45,435
Para quienes no están familiarizados con el término, la historia de Jesucristo no comienza en el libro de Mateo.

72
00:10:45,435 --> 00:10:54,935
A veces la gente de nuestra cultura piensa: bueno, el Antiguo Testamento tiene al Dios airado, y luego llegamos a Mateo y encontramos al Dios amoroso y lleno de gracia en la

73
00:10:56,446 --> 00:10:57,974
persona y obra de Jesús.

74
00:10:57,974 --> 00:11:03,256
Así que algunos piensan que la historia de Jesús empieza en un pesebre. Incorrecto.

75
00:11:03,256 --> 00:11:10,703
Continúa en un pesebre y en las palabras de Jesús en los Evangelios, pero comienza en Génesis, incluyendo Génesis 32.

76
00:11:10,703 --> 00:11:20,203
Lo que creemos aquí en Génesis 32 es que Jacob está luchando con Cristo. No está luchando con el Padre. No está luchando con el Espíritu. Está luchando con Cristo.

77
00:11:21,077 --> 00:11:28,269
Y como hemos dicho antes, Cristo aparece muchas veces en el Antiguo Testamento. Esto empezó en el huerto de Edén.

78
00:11:28,269 --> 00:11:37,307
Allí estaban Adán y Eva antes de la caída, disfrutando de la comunión con Dios, y leemos que Dios venía y hablaba con ellos al fresco del día.

79
00:11:37,307 --> 00:11:46,807
Por eso reconocieron sus pasos cuando se acercó después de que pecaron. Conocían sus pasos porque sabían lo que era que Él viniera a hablar con ellos.

80
00:11:46,854 --> 00:11:51,628
Quién venía a hablar con Adán y Eva en el huerto? Era Dios, eso lo sabemos.

81
00:11:51,628 --> 00:11:59,011
Pero específicamente era Cristo, el Hijo de Dios, quien hablaba con ellos, tal como hablaría con otros más adelante.

82
00:11:59,011 --> 00:12:06,394
Cuando hablamos de Abraham, recuerden que Jesús aparece con dos ángeles y hablan de Sodoma, Gomorra y otros asuntos.

83
00:12:06,394 --> 00:12:12,249
Jesús aparece muchas veces en el Antiguo Testamento, varias veces ya en el libro de Génesis.

84
00:12:12,249 --> 00:12:21,749
Pues aquí, aunque la teología de Jacob no estaba completamente formada, de alguna manera se da cuenta de que este, este hombre con quien lucha, este que parece tener una reserva

85
00:12:23,515 --> 00:12:25,615
inagotable de fuerza, este es Él.

86
00:12:25,615 --> 00:12:33,316
Este es divino. Entonces, al parecer, en algún punto la lucha cambia. Al principio Jacob probablemente lucha por su vida.

87
00:12:33,316 --> 00:12:42,816
Pero en algún momento deja de pelear contra esta figura como quien intenta derrotarla. Deja de pelear contra Dios, por decirlo así. Ya no está haciendo eso.

88
00:12:43,245 --> 00:12:49,292
Ahora contiende porque quiere algo de Dios. Qué quiere? Él mismo lo dice: quiere una bendición.

89
00:12:49,292 --> 00:12:58,525
En un momento había estado luchando contra Dios para intentar vencerlo, allí en la oscuridad, como todo rebelde hace en algún punto.

90
00:12:58,525 --> 00:13:08,025
Tú también, en algún momento, peleabas contra Dios. Pero en este caso algo cambia. Ahora Jacob desea recibir algo, alcanzar algo, específicamente una bendición.

91
00:13:09,716 --> 00:13:19,216
Lo que me viene a la mente es esta idea: al principio alguien puede luchar para vencer, para derrotar a quien tiene delante. Pero luego esa lucha puede cambiar.

92
00:13:20,908 --> 00:13:30,408
Ya no se trata de vencer al otro, sino de aferrarse a él porque se desea algo de él. Jacob, al principio, piensa: alguien vino contra mí en la oscuridad.

93
00:13:31,610 --> 00:13:41,110
Pero luego algo cambia, y él dice: no te soltaré si no me bendices. Eso es lo que dice. por qué vendría Dios a luchar con Jacob? Por qué esto? Por qué Dios hace esto?

94
00:13:43,221 --> 00:13:52,105
No hizo esto con todos. Cuando vino a Moisés, no le dijo: vamos a luchar en el Sinaí. No. Fue una zarza ardiente. Fue distinto.

95
00:13:52,105 --> 00:14:01,605
Cuando Dios vino a Josué como el Capitán del ejército de Jehová, vino de otra manera. Dios se acercó a distintas personas en distintas formas y en distintas temporadas.

96
00:14:03,856 --> 00:14:13,356
Pero aquí viene como luchador. Por qué? Veamos una pista en los siguientes versículos. Versículos 27 al 29. cuál es tu nombre? Él sabía el nombre. Y Jacob respondió: Jacob.

97
00:14:15,887 --> 00:14:25,387
Soy Jacob. Y en el versículo 28 le dijo: no se dirá más tu nombre Jacob, sino Israel; porque has luchado con Dios y con los hombres, y has vencido.

98
00:14:26,169 --> 00:14:35,669
Ya no serás llamado el que agarra el talón, sino Israel, porque has luchado con Dios y con los hombres, y has prevalecido. Eso es lo que significa Israel. Versículo 29.

99
00:14:37,921 --> 00:14:47,421
Entonces Jacob le preguntó: declárame ahora tu nombre. Recuerden, quiere algo bueno. Quiere algo positivo de este. Quiere conocerlo. por qué me preguntas por mi nombre?

100
00:14:49,672 --> 00:14:59,172
Y allí lo bendijo. Pelear con Dios no es algo tan inusual en la Biblia. La Biblia está llena de personas que pelean contra Dios. Llena. Cuál es la historia de Faraón?

101
00:15:01,283 --> 00:15:10,783
La historia de Faraón es la de un rey entre los hombres, un gobernante entre las naciones, una figura gigantesca en términos humanos, peleando contra Dios.

102
00:15:12,125 --> 00:15:21,218
Dios dice: deja ir a mi pueblo. Faraón dice: no. Dios dice: entonces vienen las plagas. Y Faraón responde endureciendo su corazón.

103
00:15:21,218 --> 00:15:30,718
Plaga tras plaga cae, y Faraón sigue endurecido, clavando los talones en el suelo, contendiendo contra Dios, como un hombre que levanta el puño contra el cielo.

104
00:15:32,410 --> 00:15:41,910
Ese es Faraón peleando contra Dios. Y cómo terminó eso para Faraón? No muy bien. Recuerdan la historia: el Mar Rojo arrasa con sus carros, arrasa con su pueblo.

105
00:15:43,602 --> 00:15:49,198
Faraón muere y va a la condenación. La historia de Faraón no es buena. Y Goliat?

106
00:15:49,198 --> 00:15:58,698
Hay muchísimas personas que pelean contra Dios, blasfeman contra Dios, pelean contra su pueblo o matan a su pueblo en la Biblia. Podríamos hacer una lista larga.

107
00:16:00,459 --> 00:16:08,993
Pero pensemos en Goliat. Goliat es un hombre imponente, una bestia entre los hombres, y blasfema contra el Dios de Israel.

108
00:16:08,993 --> 00:16:18,493
Goliat blasfema desde una posición de tanta fuerza y autoridad que nadie entre los israelitas se atreve a levantar un dedo contra él. Y cómo le fue a Goliat? No le fue bien.

109
00:16:21,071 --> 00:16:26,866
Dios envía a un joven pastor con una piedra, y momentos después Goliat está muerto.

110
00:16:26,866 --> 00:16:36,366
El punto es este: hay toda clase de personas, Faraón, Goliat, Herodes, toda una galería de enemigos, que pelearon contra Dios a lo largo de la Escritura.

111
00:16:37,547 --> 00:16:46,414
La Biblia está llena de enemigos de Dios. Es casi un cementerio de personas que pelearon contra Dios y murieron en sus pecados.

112
00:16:46,414 --> 00:16:55,914
Así que no nos sorprende que en la Biblia haya personas que peleen contra Dios. Eso sucede todo el tiempo. Lo sorprendente es que Jacob luchó con Dios y pareció prevalecer.

113
00:16:58,422 --> 00:17:07,922
De hecho, esa es la palabra que se usa. Dios dice: no se dirá más tu nombre Jacob, sino Israel, porque has luchado con Dios y con los hombres, y has prevalecido. Qué significa eso?

114
00:17:10,989 --> 00:17:20,489
Cómo se prevalece contra Dios? Aclaremos algo. Era el poder de Jacob mayor que el de Dios? No. Era Jacob mejor luchador que Jesús? No. Nada de eso.

115
00:17:21,252 --> 00:17:30,752
Todo lo que Jesús tuvo que hacer fue tocar su cadera, y se acabó. Así que no se trata de que Jacob fuera más fuerte. Y sin embargo, en cierto sentido, Jacob arrancó algo de Dios.

116
00:17:33,679 --> 00:17:42,965
Qué obtuvo? Su bendición. Has luchado alguna vez con Dios en oración? Espero que sí. Y aquí está la verdad: Dios quiere que lo hagas.

117
00:17:42,965 --> 00:17:52,465
Dios quiere que vengas a Él con tus heridas, con tu angustia, con tu carga, con tus dificultades, con las cicatrices de tu vida, y que las pongas delante de Él.

118
00:17:54,135 --> 00:18:03,635
Quiere que luches con Él, por decirlo así, en oración. No con la idea de que vas a quitarlo de su trono. Eso no va a suceder. Pero sí quiere que luches con Él en oración.

119
00:18:06,004 --> 00:18:15,504
Quiere que tomes tus dificultades, tu angustia, tus dolores, y los pongas delante de Él. Él no se escandaliza por eso. Puedes venir a Él con tu quebranto y con tus heridas.

120
00:18:18,012 --> 00:18:27,512
Los profetas hicieron esto todo el tiempo. Regularmente venían a Dios y decían: Señor, no entiendo esto; no me gusta esto; no sé qué está ocurriendo.

121
00:18:28,415 --> 00:18:37,915
No sé por qué permitirías esto. No sé por qué dejarías que tal cosa sucediera. Sé que eres grande, poderoso y soberano. Sé que gobiernas.

122
00:18:37,979 --> 00:18:47,479
Y sin embargo no puedo explicar cómo un Dios bueno, amoroso y providencial permitiría esta aflicción, o por qué permitirías que tu pueblo se extraviara, o que tu propio templo

123
00:18:50,197 --> 00:18:51,244
fuera saqueado.

124
00:18:51,244 --> 00:19:00,181
No lo entiendo. No me gusta. Los profetas luchaban con Dios todo el tiempo. Pero no era con la intención de bajarlo de su trono.

125
00:19:00,181 --> 00:19:09,681
Era traerle los dolores del corazón, las dificultades y todo lo que estaban sintiendo, y luchar por el resultado, buscando su bendición al final.

126
00:19:10,304 --> 00:19:17,704
Ese es el tipo de lucha con el que Dios está perfectamente dispuesto a tratar. Y eso es lo que vemos aquí.

127
00:19:17,704 --> 00:19:22,871
Lo que ocurre en Génesis 32 es algo que Jacob necesitaba desesperadamente.

128
00:19:22,871 --> 00:19:31,668
Casi todos los teólogos de la tradición reformada creen que este es el momento, este es el tiempo en que Jacob fue convertido.

129
00:19:31,668 --> 00:19:38,503
No fue cuando vio la escalera, cuando Dios le habló desde allí. No fue en las décadas anteriores. Fue aquí.

130
00:19:38,503 --> 00:19:48,003
Este hombre, este sinvergüenza, este estafador, este rebelde, pasa de ser uno que pelea contra los hombres, ganándose toda la fricción que había acumulado hasta ese momento, a ser

131
00:19:49,937 --> 00:19:51,853
alguien transformado por Dios.

132
00:19:51,853 --> 00:19:59,838
Porque Jacob no solo había peleado contra hombres. También había peleado contra Dios. Había intentado torcer el plan de Dios.

133
00:19:59,838 --> 00:20:07,312
Dios ya le había dicho, y le había dicho a su madre, que Jacob recibiría la bendición. La recibirás. No te preocupes.

134
00:20:07,312 --> 00:20:16,812
Pero Jacob dice: no lo estás haciendo en mi tiempo, así que voy a engañar a mi anciano padre para conseguirla. Nunca pienses que puedes ayudar a Dios de esa manera.

135
00:20:17,788 --> 00:20:27,115
Nunca pienses que Dios no está haciendo las cosas lo suficientemente rápido, y que por eso tú puedes pecar para ayudarlo a ir de A a B más pronto.

136
00:20:27,115 --> 00:20:36,615
Eso fue lo que Abraham hizo con Agar. Señor, prometiste un hijo. Todavía no hay hijo. Tal vez, en vez de tenerlo con Sara, como Tú dijiste, probemos con Agar a ver si funciona.

137
00:20:38,358 --> 00:20:47,858
No entres en el negocio de pensar que puedes ayudar a Dios por medio del pecado. Jacob hizo eso. Intentó toda clase de atajos y maniobras para alcanzar su fin.

138
00:20:48,514 --> 00:20:58,014
Luchó contra la voluntad de Dios, contra el decreto de Dios, incluso contra Dios mismo. Pero aquí algo cambia. Tal vez cuando es tocado. Tal vez cuando Cristo toca su cadera.

139
00:20:59,629 --> 00:21:06,465
En ese momento algo sucede en Jacob. Ya no lucha con la intención de dominar a Dios o quitarlo de su trono.

140
00:21:06,465 --> 00:21:15,965
Ahora lucha para obtener la bendición, el nombre, el conocimiento de Dios. Luchar con Dios para conocerlo mejor: ese es el tipo de lucha que Dios acepta. Eso es lo que Jacob hace.

141
00:21:17,899 --> 00:21:22,626
Pero noten que esto viene después de ese toque. De qué se trata ese toque?

142
00:21:22,626 --> 00:21:32,126
Si buscas un encuentro con Dios, o más precisamente, si Dios busca un encuentro contigo, muchas veces vendrá con un toque, con algo que sucede en tu vida y te deja cambiado, quizá

143
00:21:34,060 --> 00:21:37,829
no de la manera que tú habrías deseado antes del encuentro.

144
00:21:37,829 --> 00:21:47,028
A veces Dios tiene que herirnos para salvarnos. Dios derribó a Pablo, puso ceguera sobre sus ojos, lo cambió de Saulo de Tarso al apóstol Pablo.

145
00:21:47,028 --> 00:21:56,528
Era esa la manera en que Pablo habría escrito su propia historia? Probablemente no. Pero Dios viene por nosotros de maneras que no necesariamente anticipamos.

146
00:21:57,121 --> 00:22:06,621
A veces las cicatrices de nuestra vida, las cargas, los pecados, aquello que estamos haciendo, necesitan ser quebrados de tal manera que quedemos muy diferentes de lo que éramos

147
00:22:08,428 --> 00:22:10,983
antes de que Él entrara en nuestra vida.

148
00:22:10,983 --> 00:22:20,483
Sea como sea, Dios toca a Jacob y le deja una señal visible de su dependencia de Dios, de su necesidad de Dios. Lo toca, y desde ese momento Jacob queda cambiado.

149
00:22:21,331 --> 00:22:30,402
Eso es lo que vemos en los versículos 27 al 29. Ha sido tocado. Ahora recibirá la bendición. Ahora conocerá algo más de aquel con quien luchó.

150
00:22:30,402 --> 00:22:39,601
Veamos los últimos versículos, 30 al 32. Jacob llamó el nombre de aquel lugar Peniel, porque dijo: vi a Dios cara a cara, y fue librada mi alma.

151
00:22:39,601 --> 00:22:44,072
Y cuando había pasado Peniel, le salió el sol; y cojeaba de su cadera.

152
00:22:44,072 --> 00:22:53,572
Por eso, hasta hoy, los hijos de Israel no comen el tendón que se contrajo, el cual está en el encaje del muslo, porque Dios tocó el encaje del muslo de Jacob en el tendón que se

153
00:22:55,199 --> 00:22:55,949
contrajo.

154
00:22:55,949 --> 00:23:04,950
Muy bien. En los versículos 30 al 32, llega el amanecer. Jacob ahora es distinto del hombre que estaba en la oscuridad. Jacob ahora es distinto.

155
00:23:04,950 --> 00:23:14,388
Si alguien lo viera en ese momento, aun solo por la manera en que camina, sabría que había tenido algún tipo de encuentro esa noche. Jacob ha cambiado.

156
00:23:14,388 --> 00:23:23,888
Como dije antes, la mayoría de los estudiosos cree que aquí fue convertido, que fue transformado. Espiritualmente hablando, es un hombre nuevo. Su corazón había estado muerto.

157
00:23:25,327 --> 00:23:34,827
Había estado muerto en delitos y pecados. Había hecho toda clase de cosas malas. Había peleado y contendido contra Dios. Era un rebelde ante los ojos de Dios.

158
00:23:35,203 --> 00:23:44,703
Y sin embargo, Dios vino a él. No a Esaú. Dios vino a Jacob y lo cambió. Cambió su corazón. Tocó su cadera. Su vida entera fue distinta desde ese momento.

159
00:23:44,829 --> 00:23:54,329
Lo dijimos la semana pasada, y lo dije también en la clase de Escuela Dominical esta mañana, pero vale la pena repetirlo porque estamos hablando de Jacob y Esaú.

160
00:23:54,893 --> 00:24:04,393
La prueba de que Dios amó a Jacob y no a Esaú, la prueba de que Pablo tenía razón cuando dijo: "A Jacob amé, mas a Esaú aborrecí", la prueba de que todo eso es legítimo, se ve en

161
00:24:06,019 --> 00:24:07,707
lo que Dios hace con Jacob.

162
00:24:07,707 --> 00:24:11,645
Jacob había sido un sinvergüenza, un estafador, un suplantador.

163
00:24:11,645 --> 00:24:19,708
Había enfurecido a todo el mundo a su alrededor, desde tíos hasta hermanos, personas que uno esperaría que estuvieran de su lado.

164
00:24:19,708 --> 00:24:28,647
Había logrado crear relaciones de animosidad con la gente, sin mencionar su relación con un Dios santo. Jacob merecía muerte. Merecía todo eso.

165
00:24:28,647 --> 00:24:38,147
Si la ira de Dios hubiera sido derramada sobre Jacob, Jacob habría merecido cada gota. Y sin embargo, desde el vientre, Dios le había dicho a Rebeca: estoy escogiendo a este.

166
00:24:39,523 --> 00:24:49,023
Antes de que hicieran bien o mal, antes de que hicieran cosa alguna, Dios dijo: escogeré a uno y no al otro. Escogeré al menor y no al mayor. Escogeré a Jacob y no a Esaú.

167
00:24:50,211 --> 00:24:59,711
A Jacob amé, mas a Esaú aborrecí. Y cuál es la prueba del amor de Dios por Jacob? La vemos aquí en Génesis 32. La prueba de su amor por Jacob es que Dios persiguió a Jacob.

168
00:25:00,963 --> 00:25:10,463
Jacob no estaba buscando a Dios en el sentido correcto, espiritual, bíblico. Tal vez quería los beneficios de Dios. Todos quieren los beneficios de Dios. Pocos quieren a Dios.

169
00:25:11,901 --> 00:25:20,902
Por eso todos quieren el cielo, pero no quieren que Dios esté allí cuando lleguen. Jacob tenía una visión muy temporal de lo que quería de Dios.

170
00:25:20,902 --> 00:25:30,402
Había hecho toda clase de cosas malas. Y aun así Dios viene. Dios disciplina a Jacob, no solo aquí, sino a lo largo del resto de sus días. Dios forma a Jacob. Dios lo disciplina.

171
00:25:32,029 --> 00:25:33,654
Lo persigue. Lucha con él.

172
00:25:33,654 --> 00:25:43,154
Hace todo tipo de cosas para refinar a Jacob y convertirlo en un hombre que, al día de su muerte, fuera mejor que el día de su nacimiento; un hombre que, al día de su muerte, fuera

173
00:25:44,905 --> 00:25:47,780
mejor que aquella noche en que luchó con Dios.

174
00:25:47,780 --> 00:25:57,280
Dios escogió a Jacob. Luchó con él. Lo disciplinó. Lo siguió. Estuvo con él todos los días de su vida. Esa es la evidencia de que Dios amó a Jacob. Lo disciplinó.

175
00:25:59,008 --> 00:26:08,508
Lo persiguió como lo hace un padre. Cuál es la prueba de que aborreció a Esaú? Soltó la cuerda de Esaú. Dejó que Esaú fuera Esaú. Esaú murió.

176
00:26:08,781 --> 00:26:18,281
No hay evidencia en la Escritura, ni una gota, ni una pizca, ni un punto, ni una iota, de que Dios haya perseguido a Esaú, de que Dios haya luchado con Esaú.

177
00:26:19,662 --> 00:26:28,672
Lo dejó hacer las cosas de Esaú. Esaú llegó a ser famoso y rico y todo eso, pero murió en condenación. Esa es la historia de Esaú.

178
00:26:28,672 --> 00:26:32,345
Pero la historia de Jacob es completamente diferente.

179
00:26:32,345 --> 00:26:41,845
Aquí en Génesis 32, en esta lucha en la oscuridad, vemos que Dios, por su propia voluntad, descendió para luchar, para tocar y para poner en el camino correcto a este hijo

180
00:26:44,197 --> 00:26:45,028
descarriado.

181
00:26:45,028 --> 00:26:53,137
Esta mañana, no hace falta decirlo: en algún momento tú fuiste Jacob. En algún momento fuiste el Jacob de Génesis 31.

182
00:26:53,137 --> 00:26:58,820
En algún momento fuiste el Jacob que era estafador, rebelde y toda clase de cosas.

183
00:26:58,820 --> 00:27:08,320
Tal vez no todos vean eso en ti, pero Dios conoce cada pensamiento que has tenido, cada obra que has hecho. Dios lo conoce todo. En algún momento merecías plenamente su ira.

184
00:27:10,811 --> 00:27:20,311
En algún momento, en realidad, eras Esaú en esta historia. Estabas fuera, fuera del reino de Dios. Y sin embargo, Dios miró hacia ti y dijo: Jacob, te he amado.

185
00:27:21,900 --> 00:27:31,118
Si eres creyente esta mañana, si eres hijo o hija de Dios, es por esto: Dios miró hacia ti antes de que nacieras y dijo: este es mío.

186
00:27:31,118 --> 00:27:40,618
Y a su debido tiempo, no solo llamaré a este, no solo regeneraré a este, sino que santificaré a este. El que comenzó la buena obra la terminará.

187
00:27:41,098 --> 00:27:50,598
Y esta mañana, si sientes su disciplina, si sientes su dirección, si sientes su guía, si sientes tu conciencia, recuerda que a veces pensamos que la conciencia es solo una cosa

188
00:27:53,296 --> 00:28:02,098
dentro de nosotros, algo etéreo, como si tuviéramos una glándula en la parte de atrás que nos dice lo correcto y lo incorrecto.

189
00:28:02,098 --> 00:28:11,598
No. El Espíritu Santo nos guía, nos convence, nos dirige. Y si eres hijo de Dios, el Espíritu Santo continúa haciéndolo, incluso más a medida que envejeces.

190
00:28:12,910 --> 00:28:19,355
El que comenzó el arrepentimiento en tiempos pasados sigue produciendo arrepentimiento ahora.

191
00:28:19,355 --> 00:28:28,855
La prueba de que eres salvo no es que alguna vez te arrepentiste y luego seguiste igual. La evidencia es que continúas arrepintiéndote, y aun más. No perfectamente. No sin fallas.

192
00:28:31,761 --> 00:28:40,494
No sin pecados. Pero el que comenzó esta buena obra la terminará. La historia de Jacob es la historia de uno a quien Dios amó.

193
00:28:40,494 --> 00:28:49,994
Y porque lo amó, no a pesar de ese amor, sino porque lo amó, permitió cosas en la vida de Jacob: desde su cadera permanentemente cambiada hasta muchas otras cosas que ocurrieron.

194
00:28:52,831 --> 00:29:02,331
Permitió cosas que formaron su carácter. Si Dios te ama esta mañana, te disciplinará. Si Dios te ama esta mañana, tocará la cadera, por decirlo así, de alguna manera.

195
00:29:04,336 --> 00:29:13,836
Tal vez sea algo único en tu vida, pero de alguna manera tocará tu vida. Dejará una marca. Y la buena noticia es que después de hacerlo, no se aparta simplemente hacia las nubes.

196
00:29:16,673 --> 00:29:26,173
Permanece contigo en cada paso del camino. La evidencia de que Dios amó a Jacob no fue solo la disciplina, sino también que sostuvo la mano de Jacob hasta el final y más allá.

197
00:29:28,801 --> 00:29:36,980
Esta mañana, esa es nuestra esperanza. Nuestra esperanza no es nuestra fuerza. Nuestra esperanza no es nuestra virtud.

198
00:29:36,980 --> 00:29:46,480
Nuestra esperanza es que Dios, por su gracia, misericordia, paciencia y longanimidad hacia nosotros, pecadores, no solo nos ha salvado de la condenación del pecado, sino que aun

199
00:29:49,247 --> 00:29:55,901
ahora está obrando para salvarnos de la corrupción y contaminación del pecado en nuestras vidas.

200
00:29:55,901 --> 00:30:00,960
Esta mañana, amados, cedan a esa obra si todavía no lo han hecho. Oremos.